荆州贯休大师旧房

疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。

入贡文儒来请益,出官卿相驻过寻。

右军书画神传髓,康乐文章梦授心。

销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感感慨
创作背景
唐末五代荆州访旧创作
本诗为唐末诗僧齐己游历荆州时,探访诗僧贯休此前居留荆州时所住旧房有感而作。贯休曾在荆州驻留近十年,后远赴西川依附前蜀君主王建,获赐封号,其荆州旧居在当时已成为当地文化胜迹,齐己到访时旧居仍保留原有风貌。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌的重要体裁,属于近体诗范畴,起源于初唐,成熟于盛唐,在唐代达到艺术顶峰,要求全诗八句五十六字,格律严整,对仗规范,是历代文人最常用的诗歌体裁之一。本诗是晚唐五代七言律诗的典型代表作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为对唐末五代著名诗僧贯休的追慕崇仰,通过描写贯休荆州旧居的清幽景物、过往访客盛况,赞誉贯休在书画、文学领域的高超造诣,抒发对前贤的敬仰之情,同时暗含对文化传承的认同与对文化旧迹的珍视。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.疏篁:指稀疏的竹林。2.休公:对贯休的尊称,贯休俗姓姜,字德隐,是唐末五代著名诗僧、书画家。3.请益:指登门请教问题、求取指点。4.右军:指东晋书法家王羲之,曾官至右军将军,世称王右军。5.康乐:指南朝宋诗人谢灵运,袭封康乐公,世称谢康乐。6.销得:意为值得、配得上。7.白莲标塔:指贯休圆寂后蜀地为其修建的白莲塔,是后世纪念贯休的标志性建筑。8.帝恩:指前蜀君主王建对贯休的礼遇恩宠。
逐句白话释义
1.稀疏的竹林抽出新笋,柳树垂下浓密的阴凉。2.这里过去是贯休大师栽种景物、吟诵诗文的地方。3.入朝进贡的文人儒士都会来这里向他请教。4.外放赴任的公卿宰相也会停下行程前来拜访。5.他的书画得王羲之的真传,兼具神髓。6.他的文章就像谢灵运梦中传授一般精妙。7.他配得上在青城千峰之下受后人供奉。8.白莲塔上也承载着帝王深厚的恩宠。
全诗核心主旨
1.本诗围绕贯休荆州旧居的所见所感展开。2.开篇先描写旧居当前的清幽景物。3.接着回忆贯休在世时访客往来的盛况。4.再用两位前代名家作比,高度评价贯休的艺术造诣。5.最后落笔于贯休身后的尊荣,凸显其文化地位。6.整首诗情感真挚,满含对前贤的追慕崇仰。7.也侧面展现了唐末五代僧人群体的文化影响力。8.让读者能直观感受到贯休在世时的声望地位。
读写应用
基础诵读指导
1.诵读本诗时整体语速放缓,语气要带着敬重感。2.首句“疏篁抽笋/柳垂阴”断句在第三字后,语调平缓,突出景物的清幽。3.第二句“旧是休公/种境吟”断句同上,语气带怀念感。4.颔联“入贡文儒/来请益,出官卿相/驻过寻”两句节奏一致,语调略微上扬,体现当时访客的盛况。5.颈联是核心名句,“右军书画/神传髓,康乐文章/梦授心”要重读“神传髓”“梦授心”,突出赞誉的情感。6.尾联“销得青城/千嶂下,白莲标塔/帝恩深”语调沉缓,收尾平稳。7.全诗整体要读出庄重崇仰的情感基调,不要过于轻快。8.每句的第七字适当拖长音,符合七言律诗的诵读节奏。
基础句式仿写指导
1.可以模仿本诗颈联用两位前代名家作比的句式。2.句式结构为“[前代名家A][擅长领域][褒扬表述],[前代名家B][擅长领域][褒扬表述]”。3.仿写时首先要找准你要赞誉的对象的核心特长。4.再匹配两位同领域的古代名家作为参照。5.比如夸赞某人书法好可以写“逸少笔力刚如铁,元常风骨劲似松”。6.仿写时要注意上下两句的对仗工整,词性相对。7.褒扬表述要贴合名家的核心特点,不要随意搭配。8.可以先从熟悉的古代名家入手练习,慢慢再拓展到其他领域。
核心名句应用指导
1.“右军书画神传髓,康乐文章梦授心”这句适合在赞誉文人艺士的场合使用。2.当你要夸赞别人书画造诣高、文章写得好的时候就可以引用这句。3.比如在书画展的观后感里可以用这句评价参展艺术家的作品。4.也可以在给别人的文集写序言的时候用这句称赞作者的文才。5.还可以在纪念前辈文学家、艺术家的文章里使用这句,表达追慕之情。6.使用时要注意适用对象是在书画、文学领域有一定造诣的人。7.不要用在普通的日常夸赞场景中,避免大词小用。8.引用时可以直接用整句,也可以拆分上下句分别对应书画、文学领域的夸赞。
关联知识图谱
《献钱尚父》同作者
1.《献钱尚父》是贯休的经典代表诗作。2.诗中“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州”是流传千古的名句。3.这首诗也体现了贯休刚直不阿的性格特点。4.与本诗中赞誉贯休的内容可以互相印证。5.有助于读者更全面地了解贯休的人生经历与文学风格。6.两首诗都是唐末五代僧诗的代表作品。7.都具有很高的文学价值与历史价值。8.是研究贯休的重要文本资料。

名句 CLASSIC LINES

右军书画神传髓,康乐文章梦授心
本句用典贴切,对仗工稳。

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作者 POET

齐己 864-943
古代诗僧

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