寄顾蟾处士

久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。

山水颠狂应尽在,[鬓]毛凋落免贫无。

和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。

春醉醒来有余兴,因人乞与武陵图。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感山水 · 赞美 · 隐逸
创作背景
齐己晚年寄赠友人
本诗为唐代诗僧齐己晚年居于荆州龙兴寺时所作,彼时听闻友人顾蟾处士游历苍梧之后欲携家归隐镜湖,故作此诗寄赠,表达对友人的牵挂与志趣认同。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,是唐代成熟的近体诗体裁,每首八句,每句七字,要求中间两联对仗,符合平仄押韵规范。七言律诗在唐代成为文人常用的创作体裁,艺术表现力丰富,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对友人顾蟾处士游历四方、寄情山水的洒脱风骨的赞赏;二是对友人鬓毛凋零、生活境况的牵挂;三是表达自身与友人同好山水、向往桃源隐逸生活的志趣共鸣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
处士指古代不曾出仕做官的隐士,是对品德高洁的闲居文人的尊称。苍梧是古代地名,指今湖南南部与广西北部交界的九嶷山周边区域。镜湖又名鉴湖,位于今浙江绍兴,是唐代文人归隐的经典去处。颠狂在这里并非指精神失常,而是形容沉醉于山水美景的狂放情态。鬓毛指脸颊两边靠近耳朵的头发,这里代指人的年龄衰老。贫无指贫穷匮乏,是对友人生活境况的关切询问。云中峭指高耸入云的陡峭山峰,是对高山险峻形态的直白描写。武陵图指绘制桃花源景象的图卷,代指隐逸避世的理想居所。
逐句白话释义
第一句的意思是我很久之前就听闻你作为行客游历经过了苍梧地区。第二句的意思是请你不要说要带着全家人归隐到镜湖的消息。第三句的意思是你沉醉于山水美景的狂放兴致应该还完全保留着吧。第四句的意思是你的鬓发已经稀疏凋落,不知道现在是不是还受贫穷的困扰。第五句的意思是你和僧人一起争抢着攀援那高耸入云的陡峭山峰。第六句的意思是你带着仙鹤一同停驻,独对着涧底幽深的清寂景致。第七句的意思是春天喝醉了酒醒来之后还有残留的闲情逸致。第八句的意思是还会托人求来绘制桃花源景象的武陵图来观赏。
核心主旨概括
本诗是诗人寄赠给友人顾蟾处士的作品。诗人开篇先点明自己知晓友人近期的游历踪迹。接着关切询问友人的身体状态与生活境况。随后诗人描写了友人寄情山水、与僧鹤同游的洒脱生活状态。字里行间满是对友人超脱世俗的隐逸风骨的赞赏。诗人还表达了自己对这种山水隐逸生活的向往之情。全诗没有华丽的辞藻,情感真挚自然,充满了闲适的禅意。核心是抒发诗人与友人志趣相投的共鸣之感。
跨学科 · 是什么
苍梧地理特征地理学
苍梧是古代重要的地理标识,核心区域位于今湖南省永州市宁远县的九嶷山一带。范围向南延伸到今广西壮族自治区梧州市的部分区域。这里属于南岭山脉西段,山地多,植被覆盖率高,自然风光秀美。自古就是文人游历、隐士居住的热门区域。当地气候湿润,四季分明,动植物资源十分丰富。境内有多处历史文化遗迹,人文底蕴十分深厚。现在是国内知名的文化旅游目的地,每年吸引大量游客前往。古代交通不便,游历到苍梧往往需要长途跋涉数月时间。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要放缓,语气要闲适淡然,符合诗歌的隐逸主题。首联两句每句可以分为三个节奏段,断句为“久闻/为客/过苍梧,休说/携家/归镜湖”。颔联的断句为“山水/颠狂/应尽在,鬓毛/凋落/免贫无”,读“免贫无”时语气要略带关切。颈联是全诗的名句,断句为“和僧/抢入/云中峭,带鹤/驱成/涧底孤”,读的时候要突出画面感。“抢入”两个字可以读得稍重一些,体现攀援山峰的轻快情态。“涧底孤”三个字语速放慢,读出清幽孤寂的氛围感。尾联的断句为“春醉/醒来/有余兴,因人/乞与/武陵图”,语气要舒缓,读出闲情逸致的感觉。整体诵读要避免语气过于激昂,保持平和淡然的基调即可。
句式仿写指导
本诗颈联使用了严整的七言对仗句式,结构工整,意象鲜明,十分适合仿写。仿写首先要明确上下句的结构为“和+名词+动词+入+方位词+名词,带+名词+动词+成+方位词+名词”。上下句的词性要严格对应,名词对名词,动词对动词,方位词对方位词。上下句的意象要有关联,共同表达统一的主题。比如写春日游湖的场景,可以仿写为“携友/行入/波间绿,带燕/裁成/岸畔柔”。写冬日赏雪的场景,可以仿写为“邀朋/踏破/枝头白,带梅/妆成/鬓畔香”。仿写时不必刻意追求辞藻华丽,符合对仗规则、意象通顺即可。经常练习这类对仗句式仿写,能有效提升语言的凝练度与表现力。
名句写作应用
本诗颈联“和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤”是流传较广的名句,适合在多种写作场景中使用。当写作主题涉及山水游历、户外运动时,可以引用这句来表现攀登高山、亲近自然的畅快情态。当写作主题涉及隐逸生活、个人志趣时,可以引用这句来表现超脱世俗、追求精神自由的人生态度。当写作主题涉及友情、同好相伴时,可以引用这句来表现与志同道合的朋友一同游玩的快乐。比如写登山游记时可以这样用:“沿着石阶一路向上攀爬,身边是同来的好友,真有几分“和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤”的快意。”比如写人物传记类文章描写隐士的生活时也可以使用这句。使用时要注意契合上下文的语境,不要生硬套用。这句自带清幽的禅意,适合用在文风淡雅的文章中。
关联知识图谱
《桃花源记》(陶渊明)同典故
本诗尾联的“武陵图”典故直接源自东晋陶渊明的散文《桃花源记》。《桃花源记》虚构了一个与世隔绝、生活安乐的理想隐逸世界。这个典故被后世大量文学作品引用,成为隐逸文化的核心符号。本诗用武陵图的典故,直接点明了诗人与友人对理想隐逸生活的向往。二者的核心精神内核完全一致,都是对超脱世俗的美好生活的追求。《桃花源记》的创作时间比本诗早约500年,文化影响力更为深远。了解这个典故的来源,能帮助读者更准确地理解本诗的主旨。二者都是中国隐逸文化的代表性作品。
贺知章辞官归隐同意象
本诗首联的“镜湖”意象源自唐代诗人贺知章辞官归隐的历史事件。贺知章晚年向唐玄宗请求辞官归乡,唐玄宗赐给他镜湖剡川一曲作为归隐之地。此后镜湖就成为中国文化中归隐的经典意象,被历代文人引用。本诗用“归镜湖”指友人想要归隐的选择,借用了贺知章的典故。了解这个背景能帮助读者理解本诗中归隐意象的文化内涵。贺知章的归隐是唐代文人理想的人生归宿之一,具有很强的文化代表性。本诗创作时距离贺知章归隐的时间不到200年,当时的文人对这个典故十分熟悉。二者都体现了唐代文人对自由隐逸生活的向往。

名句 CLASSIC LINES

和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤
本句为全诗核心名句,生动刻画了与僧人同游、攀援高耸入云的陡峭山峰,携仙鹤同行、独对涧底幽深景致的隐逸情态,画面感极强,后世常被用来形容寄情山水、超脱世俗的生活状态,历代诗评多赞赏其落笔奇峭,富有禅意。

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作者 POET

齐己 864-943
古代诗僧

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