道林寓居

秋泉一片树千株,暮汲寒烧外有余。

青嶂这边来已熟,红尘那畔去应疏。

风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。

即问沃州开士僻,爱禽怜骏意何如。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感闲适
创作背景
道林寺寓居时期创作
本诗为晚唐诗僧齐己寓居潭州道林寺期间的即时抒写,无明确纪年考证,学界主流观点认定为其中年寄居湖南时期的作品,创作动因是记录日常禅居生活的真实感受。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于唐代成熟的近体诗范畴。格律要求全诗共八句五十六字,颔联、颈联需严格对仗,韵脚统一。七言律诗是唐代文人及诗僧群体常用的创作体裁,在唐诗发展中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是寓居山林的闲适自适之感,二是疏离世俗尘嚣的澹泊出世之思,三是兼具诗艺打磨追求与禅修境界提升的从容人生态度。历代注家普遍认可其情感内核为禅意与诗趣的自然融合。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
「暮汲」指傍晚打水;「寒烧」指寒冷天气里烧的柴火;「青嶂」指形如屏障的青山;「红尘」指世俗尘世;「风骚」代指诗歌创作;「剃除」指僧人剃去须发的修行仪式;「沃州开士」指东晋高僧支遁;「爱禽怜骏」指支遁喜爱仙鹤、爱惜骏马的典故。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义字。
逐句白话释义
第一句写秋日的一汪清泉旁生长着上千株树木,山居环境十分清幽。第二句写除了傍晚打水、冷天烧柴这些日常琐事之外,还有很多富余的闲暇时间。第三句写青山这边的生活我已经十分熟悉适应了。第四句去往世俗尘世那边的次数应该会越来越少了。第五句写诗的时候我还是不肯忘记雕琢字句打磨诗艺。第六句生活潇洒自在不妨碍我剃去须发修行禅道。第七句试问就像隐居在沃州山的高僧支遁那样。第八句喜爱飞鸟爱惜骏马的心意是怎么样的呢。
核心主旨概括
这首诗是诗人记录自己寓居道林寺的日常山居生活的作品。诗人通过描摹清幽的山居环境、闲适的日常状态,抒发了自己远离世俗尘嚣、安于禅居生活的澹泊心境。同时也表达了自己既坚持打磨诗歌创作技艺,又专心修行禅道的人生态度,整体氛围平和自然,没有激烈的情绪表达。
跨学科 · 是什么
沃州山地理位置地理学
诗中提到的沃州是古代山名,位于现在的浙江省绍兴市新昌县境内。东晋时期很多高僧、文人都曾在这里隐居,是当时江南知名的隐逸文化胜地。诗人在这里用沃州山的典故来比喻自己现在居住的道林寺,说明这里也是适合隐居修行的清净地方。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候要采用平缓闲适的语气,整体节奏要慢,不要读得太快。每句七言按照「2-2-3」的结构断句,比如「秋泉/一片/树千株」「青嶂/这边/来已熟」。读到尾联的时候语气可以稍微轻柔一点,带出反问的感觉,符合全诗澹泊的整体氛围。
句式仿写指导
大家可以学习诗中「青嶂这边来已熟,红尘那畔去应疏」的对仗句式进行仿写。仿写的时候要注意前后两句的字数相等,词性相对,用「这边」「那畔」的对照来表达两种不同生活状态或者环境的对比。比如可以写「书桌这边翻书久,闹市那畔出行稀」,来表达喜欢在家读书很少去热闹地方的状态。
名句写作应用
核心名句「青嶂这边来已熟,红尘那畔去应疏」可以用在描写远离城市喧嚣的山居生活、表达对闲适慢生活的向往的文章里。比如写假期去山里民宿度假的感受时就可以用:「在山里住了半个月,真有『青嶂这边来已熟,红尘那畔去应疏』的感觉,都不想回城里上班了。」
关联知识图谱
齐己《早梅》同作者
两首作品都是晚唐诗僧齐己的代表作品,都具有清润平淡的艺术风格,都表达了诗人澹泊闲适的人生态度,都是唐代禅诗的经典篇目。
唐代隐逸诗同主题
本诗属于唐代隐逸诗的范畴,和其他唐代隐逸诗一样,都以远离世俗的山居生活为描写对象,都表达了诗人对精神自由的追求,是唐代隐逸文化的文学载体。

名句 CLASSIC LINES

青嶂这边来已熟,红尘那畔去应疏
本诗核心名句为「青嶂这边来已熟,红尘那畔去应疏」,以工整对仗凸显山居环境与世俗尘嚣的明确分野,意象鲜明,表意凝练。

标签 TAGS

作者 POET

齐己 864-943
古代诗僧

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