送禅者游南岳

忽随南櫂去衡阳,谁住江边树下房。

尘梦是非都觉了,野云心地更何妨。

渐临瀑布听猿思,却背岣嵝有雁行。

想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 期许 · 送别
创作背景
送禅友游南岳
本诗为晚唐诗僧齐己住持江陵龙兴寺期间所作,是其送别同参禅友前往南岳衡山游方参学时的即兴作品,无精确可考的具体创作年份,学界普遍考证创作于公元910-920年之间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,全篇共8句,每句7字,颔联、颈联对仗工整,符合唐代近体诗格律规范,是晚唐禅诗的典型体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感摒弃了传统送别诗的悲戚离愁,以禅门视角表达对同参禅友破除尘妄、心境澄明的赞许,以及对其游方参学顺利的美好祝愿,整体基调清旷淡远。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
櫂指船桨,这里代指船只;衡阳是湖南省地级市,为南岳衡山所在地;岣嵝是衡山主峰的名称;秋霁指秋天雨后天晴的景象。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义。
逐句白话释义
第一句写禅友忽然坐上向南的船前往衡阳;第二句反问谁还会一直住在江边树下的简陋禅房里;第三句说禅友已经把尘世间的幻梦、是是非非都觉悟明了;第四句说禅友的心境像野云一样自由自在,没有什么能妨碍他;第五句想象禅友路途中渐渐靠近瀑布,听见猿啼会生出思绪;第六句想象禅友背对着岣嵝峰前行,天上有大雁排成行列飞过;第七句想象禅友抵达南岳中峰上层的寺院的时候;第八句写从寺院的石窗看出去,秋高气爽雨后天晴,能看见辽阔的湘江。
核心主旨与内容概括
这首诗是晚唐诗僧齐己送别禅友前往南岳衡山游方的作品,完全没有世俗送别诗的伤感情绪,全程围绕禅友的澄明心境展开描写,满是对友人心境的赞许和对其游方顺利的美好祝愿,整体氛围轻松旷达。
跨学科 · 是什么
南岳衡山地理路线地理学
从唐代江陵到衡阳的水路路线是真实存在的,从江陵沿长江顺流而下到岳阳,再转入湘江南上就能到达衡阳,全程水路畅通,是古代人员往来的重要交通路线,唐代禅僧游方大多选择这条路线前往南岳。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句按照二二三的节奏断句,整体语气平缓放松,不需要读出送别的伤感情绪,要读出诗里的旷达淡然的感觉,遇到平声字可以稍微拉长读音,仄声字读得短促一点。
句式仿写指导
可以仿写“尘梦是非都觉了,野云心地更何妨”的转折句式,前半句写已经摆脱的外在束缚,后半句写内心的自由状态,比如“俗事纷扰都放下,清风满怀更何妨”,用来表达摆脱外物束缚的旷达心境。
名句写作应用
“尘梦是非都觉了,野云心地更何妨”这句可以用在表达坚持自我、不计较他人非议、摆脱精神内耗的作文场景里,比如写自己面对外界质疑坚持爱好、坚守理想的内容时,引用这句诗能增强文字的感染力和文化底蕴。
关联知识图谱
《望衡山》(刘禹锡)同主题|同意象|同地点
两首作品都是唐代文人创作的涉及南岳衡山的经典诗作,都描写了衡山的地理特征与人文意象,是了解唐代衡山文化的重要文学资料。

名句 CLASSIC LINES

尘梦是非都觉了,野云心地更何妨
该句直白道出禅者破除尘世妄念、不计是非得失的澄明心境。

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作者 POET

齐己 864-943
古代诗僧

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