酬庐山张处士
发枯身老任浮沉，懒泥秋风更役吟。
新事向人堪结舌，旧诗开卷但伤心。
苔床卧忆泉声绕，麻履行思树影深。
终谢柴桑与彭泽，醉游闲访入东林。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感向往 · 隐逸
创作背景
创作背景
本诗为晚唐五代诗僧齐己酬答庐山隐士张处士所作，创作于10世纪上半叶五代十国动乱时期，当时中原战乱频繁，南方政权相对安定，齐己时居湖南长沙道林寺，受地方政权礼遇，但仍对世俗动乱心生厌弃，遂作此诗表达归隐意向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌的重要体裁，属于近体诗的一种，起源于初唐，成熟于盛唐，在晚唐五代完全定型。全诗共八句五十六字，要求平仄合规、押韵工整、中间两联对仗。这首诗是标准的平起首句入韵式七言律诗，是晚唐七言律诗的典型代表作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为晚唐五代乱世中文人对动荡时局的失望压抑，对清净隐逸生活的向往，以及做出归隐选择后的释然平和。情感层次清晰，从开篇的倦怠，到中间的压抑，再到最后的释然，过渡自然，情感真挚。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
首先解释“处士”指古代有才德而隐居不做官的人。其次“懒泥”是指倦怠、厌烦之意，这里指厌烦秋风勾起愁绪。“结舌”指不敢说话、闭口不言，形容面对世事无话可说的状态。“苔床”指长满青苔的床榻，形容居所简陋清幽。“麻履”指用麻线编织的鞋子，是古代平民和隐者常穿的鞋履。“柴桑”是古县名，陶渊明的故乡，代指隐逸乡居的生活。“彭泽”指彭泽县令，陶渊明曾任彭泽令，此处代指世俗官职。“东林”指庐山东林寺，是东晋高僧慧远创立的佛教圣地，为古代隐逸文化的重要符号。
逐句白话释义
首联第一句写诗人头发枯槁身体衰老，任凭自己在世间浮沉漂泊。第二句写厌烦秋风不断撩拨思绪，却还是勉强提笔作诗酬答友人。颔联第一句写面对当下的新变故、新消息，自己只能闭口不言无话可说。第二句写翻开从前写的旧诗卷，涌上来的只有满心的悲伤情绪。颈联第一句写躺在长满青苔的床榻上，回忆里满是庐山泉水叮咚环绕的声音。第二句写穿着麻鞋行走的时候，脑海里满是庐山深密的树影清幽的画面。尾联第一句写最终自己要告别像陶渊明出仕彭泽那样的世俗牵绊。第二句写要醉酒闲游，去往庐山东林寺拜访张处士。
核心主旨与内容概括
这首诗是晚唐五代诗僧齐己写给庐山隐士张处士的酬答之作。全诗围绕诗人晚年的生活状态与心境展开。首先抒发了自己年老体衰、对世事浮沉已经看淡的心态。其次表达了对当下动乱时局的失望与不满，面对俗事无话可说的压抑。然后通过想象庐山的清幽环境，展现了对隐逸生活的向往。最后明确表达了自己要脱离世俗牵绊，前往庐山归隐访友的决心。整体情感沉郁平和，没有激烈的控诉，只有对清静生活的朴素向往。是晚唐乱世中僧人阶层避世心态的典型体现。
跨学科 · 是什么
晚唐五代战乱背景历史学
这首诗创作于五代十国初期。当时唐朝刚刚灭亡，中原地区政权更迭频繁，战乱不断。大量文人为了躲避战乱，逃往南方相对安定的地区。当时各个政权的统治者对舆论管控严格，文人不敢随意议论时政。很多文人选择隐居山林或者皈依佛门，躲避世俗的纷争。诗中提到的“新事向人堪结舌”就是对当时社会环境的真实反映。这种动荡的社会环境也催生了大量的隐逸文学作品。齐己作为当时著名的诗僧，也是这类隐逸文人的代表人物之一。
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读写应用
诵读指导
这首诗整体诵读节奏要平缓低沉，符合诗人晚年沉郁平和的心境。首联语速稍慢，重音落在“任”“懒”两个字上，体现诗人随性倦怠的状态。颔联语速要稍作停顿，重音落在“堪结舌”“但伤心”上，读出压抑悲伤的情绪。颈联语速要放缓，语气变得轻柔，读出回忆里的清幽感。颈联的重音落在“泉声绕”“树影深”上，凸显环境的静谧美好。尾联语速稍快，语气变得轻松明快，体现诗人做出决定后的释然。尾联的重音落在“终谢”“醉游闲访”上，读出向往的情绪。全诗整体停顿按照七言律诗“二二三”的节奏断句即可。
句式仿写指导
可以仿写本诗颔联“新事向人堪结舌，旧诗开卷但伤心”的转折对比句式。这种句式前半句写当下的状态，后半句写回忆的感受，前后形成对比，情感表达更有张力。仿写时要注意前后半句的词性相对，语义相关。比如可以写“旧友相逢惟一笑，新愁上鬓已三分”，符合这种对比转折的句式特点。也可以仿写颈联“苔床卧忆泉声绕，麻履行思树影深”的虚实结合句式，前半句写当下的动作，后半句写回忆的内容。仿写时要注意动作和回忆内容的关联性，让句子有画面感。这种句式适合用来写怀旧、思念类的内容，能够增强文字的感染力。
名句日常写作应用
核心名句“新事向人堪结舌，旧诗开卷但伤心”适合用在表达对社会事件失望、怀旧情绪的写作场景中。比如写回忆往事的散文时，可以用这句话引出对过去岁月的怀念，以及对当下一些现象的不满。也可以用在评论社会现象的文章中，用来形容面对不合理现象时的无奈情绪。另一句名句“终谢柴桑与彭泽，醉游闲访入东林”适合用在表达归隐、放下世俗牵绊的写作场景中。比如写辞职返乡、回归田园生活的文章时，可以用这句话来表达自己的决心。使用时要注意场景的匹配，不要在过于积极欢快的场景中使用这两句诗，避免违和。
关联知识图谱
陶渊明隐逸形象同典故
诗中提到的“柴桑”“彭泽”两个意象都和东晋诗人陶渊明有关。柴桑是陶渊明的故乡，陶渊明辞官后就回到柴桑隐居。陶渊明曾经出任过八十多天的彭泽县令，之后就辞官归隐，再也没有出仕。陶渊明是中国古代隐逸诗人的鼻祖，他的形象是隐逸文化的核心符号。后世文人在表达归隐意向的时候，经常会引用陶渊明相关的典故。这首诗里用这两个典故，就是为了表达自己要像陶渊明一样脱离官场归隐的决心。这个典故的使用也让这首诗的情感表达更加含蓄典雅，符合古典诗词的审美特点。读者通过这个典故可以快速理解诗人的心境，不需要过多的解释。
名句 CLASSIC LINES
新事向人堪结舌，旧诗开卷但伤心
该句为本诗核心名句，精准刻画了乱世文人面对动荡时局敢怒不敢言的压抑心态，情感真挚，极具代表性，历代诗评多有提及，常被用来形容乱世中文人的生存状态。
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作者 POET
齐己 864-943
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