逸句

三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。

基础信息 BASIC

情感修行 · 坚守
创作背景
怀濬修行所作
本诗为唐代荆南高僧怀濬所作,是其修行状态的自述。据史料记载怀濬擅长草书,持诵《妙法莲华经》长达三十年,期间极少踏出寺院院门,创作此句后不久便圆寂,时人将其视为预知时日的修行偈语。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于七言逸句,是散佚不全的七绝残句,仅存两句。逸句多为全诗流传过程中遗失剩余的片段,《全唐诗》专设逸句卷收录此类作品,是唐代诗歌遗存的重要组成部分,兼具文学价值与史料价值。
情感 · 解读
本诗核心情感为僧侣潜心修行的淡泊笃定,既有常年持诵经典的坚持,也有隔绝世俗纷扰的清净,没有刻意的情绪宣泄,以平实的表达传递出坚定的修行信念,是唐代僧人诗中清寂心境的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“莲经”是《妙法莲华经》的简称,也叫《法华经》,是佛教重要经典。“三十春”就是三十年,古人常用“春”代指一年的时光。“蹋”是“踏”的异体字,意思是踩踏。“院门尘”既指院门外的尘土,也代指世俗的纷扰。这些字词的含义都比较直白,没有生僻的用法,符合僧人诗质朴的特点。
逐句白话释义
第一句的意思是,我已经持诵了三万遍《法华经》,这样的修行日子已经过去了三十年。第二句的意思是,我这半辈人生里,从来没有踏出过寺院的院门,从来没有沾染过世俗的尘埃。两句的释义完全贴合原文的字面意思,没有额外的引申修饰,清晰展现了诗句原本的内容。
核心主旨概括
这首诗是唐代僧人怀濬对自己修行生活的自述,核心内容是展现他三十年如一日潜心持诵佛经、足不出寺隔绝世俗的清修状态,传递出他对修行的坚定信念,以及不受外界纷扰影响的淡泊宁静心境,没有复杂的情感转折,平实的表达里满是笃定的力量。
跨学科 · 是什么
唐代僧侣修行方式社会学
对应的诗句是全诗两句。唐代佛教盛行,僧人持诵经典是非常普遍的修行方式,不少僧人会选择长期闭关、足不出寺专心修行,以此积累修行的功德,提升自己的佛学修为。这种修行方式在当时得到佛教信众的广泛认可,被认为是非常虔诚的表现。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候要保持平缓沉静的语气,不要有太强烈的情绪起伏。断句可以划分为“三万莲经/三十春,半生不蹋/院门尘”,每句的前四个字和后三个字之间稍作停顿,语速稍慢,读出诗句里平和笃定的感觉,不要读得太急促或者太激昂,契合诗句清寂的基调。
句式仿写指导
这首诗用了数量词对举的句式,仿写的时候可以参考“数量+事物/行为+数量+时间,后半句写对应的状态”的结构。比如写勤学的主题可以仿写为“千卷诗书千日功,半窗灯影半窗风”,写深耕的主题可以仿写为“万亩良田万滴汗,一仓稻谷一仓安”,贴合这种前后对应的句式特点即可。
名句写作应用
这句诗适合用在描写潜心钻研、坚守本心、不受外界干扰的主题文章里。比如写老科学家一辈子深耕某一个学术领域,几乎不出实验室搞研究的时候,就可以用这句诗来形容他的状态,也可以用来写手艺人一辈子专注做一门手艺,不被外界的浮躁风气影响的品质,能让文字更有文化底蕴。
关联知识图谱
《妙法莲华经》酬唱赠答
诗句里的“莲经”就是《妙法莲华经》,它是佛教大乘派的核心经典之一,南北朝时期传入中国,唐代非常盛行,是很多僧人修行的必读经典,和诗句的内容直接相关。
怀濬同作者
这句诗是作者怀濬对自己行止的描述,怀濬是唐代荆南的僧人,擅长草书,以修行严谨著称,《全唐诗》仅收录他的这两句逸句,是本诗的创作主体。

名句 CLASSIC LINES

三万莲经三十春,半生不蹋院门尘
这两句是本诗仅存的核心名句,直白质朴却意蕴深厚,后世常被用来形容潜心钻研、坚守本心的状态,不少禅堂、书院都会将其题写为楹联,作为修行、治学的警语,文化影响力延续至今。

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作者 POET

玄幽

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