高士咏 于陵夫妻

皎皎于陵子,己贤妻亦明。

安兹道德重,顾彼浮华轻。

琴书不为务,禄位不可荣。

逃迹终灌园,谁能达世情。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感赞美 · 隐逸 · 高洁
创作背景
吴筠《高士咏》组诗创作
本诗为唐代道士、诗人吴筠所作《高士咏》组诗五十首中的一篇,创作于吴筠隐居茅山时期,组诗均以历代著名隐士为吟咏对象,本诗专门咏赞战国齐国隐士陈仲(世称于陵子)与其妻子共同隐居不仕的事迹,创作动因是借古抒怀表达对高洁隐逸品格的推崇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代传统诗歌体裁,全篇以五字句为基本构成单位,相较于近体诗不受严格的平仄、对仗、格律束缚,押韵规则灵活自由。该体裁起源于汉代,在魏晋南北朝时期成为主流诗歌形式,唐代近体诗成熟后仍有大量文人创作,是中国古典诗歌体系的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为推崇战国隐士于陵夫妻二人安贫乐道、超脱世俗的高尚品格,批判了当时社会追逐功名利禄的浮华风气,表达了诗人对道家轻物贵身、坚守本心价值取向的高度认同,是唐代隐逸文学抒情特征的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“于陵子”指战国时期齐国隐士陈仲,因隐居于陵而被世人称为于陵子。“皎皎”形容品行洁白高洁的样子。“禄位”指俸禄和官位,代指功名利禄。“灌园”指浇灌菜园,是古代隐士耕种自给的典型行为,代指隐居生活。“世情”指世俗的价值观念和人情世故。这些字词都是理解本诗内容的基础,没有生僻的通假字和古今异义用法。
逐句白话释义
第一句“皎皎于陵子”的意思是品行高洁的于陵子。第二句“己贤妻亦明”是说他自己贤能,妻子也同样明事理。第三句“安兹道德重”指他们把道德的分量看得很重。第四句“顾彼浮华轻”是说把世俗的浮华名利看得很轻。第五句“琴书不为务”说他们不把弹琴读书当作获取名利的手段。第六句“禄位不可荣”指不把官位俸禄当作荣耀。第七句“逃迹终灌园”说他们最终隐居起来靠浇灌菜园自给自足。第八句“谁能达世情”是反问谁能理解他们超脱世俗的观念呢。
核心主旨与内容概括
本诗通过吟咏战国隐士于陵子和妻子的事迹,赞美了他们不慕功名利禄、重视道德修养、甘愿隐居自给的高洁品行,表达了诗人对这种超脱世俗、坚守本心的价值观的认同和推崇,同时也暗含了对当时社会追逐浮华名利风气的批判。整首诗语言直白质朴,情感表达直接明了,是典型的咏史抒怀类隐逸诗歌。
跨学科 · 是什么
于陵夫妻历史事迹历史学
于陵子的真实身份是战国时期齐国的隐士陈仲,也叫陈仲子,他出身齐国贵族,却不愿意享受贵族的特权,也不愿意出仕做官,和妻子一起隐居在于陵,靠种地、编织草鞋、浇灌菜园为生。他的事迹最早记载在《孟子》中,后来《列女传》也专门记载了他妻子的贤明事迹,二人是中国古代隐士夫妻的典型代表,受到历代文人的推崇。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,整体语气要平缓庄重,体现出对高士的崇敬感。每句的断句节奏为“2-3”式,比如“皎皎/于陵子,己贤/妻亦明”“安兹/道德重,顾彼/浮华轻”。读第三、四句的时候可以稍微加重“重”和“轻”两个字的读音,突出对比的语气。最后一句反问句的结尾语调可以稍微上扬,读出其中的感叹意味。整首诗的诵读速度要适中,不要过快,体现出古诗的韵律感。
基础句式仿写指导
本诗中“安兹道德重,顾彼浮华轻”是非常典型的对偶对比句式,前半句写重视的事物,后半句写轻视的事物,前后形成鲜明的对应关系。仿写的时候可以先确定自己要表达的价值取向,比如前半句写“守此初心固”,后半句对应写“视彼利禄轻”,前后字数相同,词性相对,意思形成对比。仿写时不需要严格对仗,只要符合对比表意的要求就可以,适合用来表达个人的价值选择类内容。
核心名句日常写作应用
核心名句“安兹道德重,顾彼浮华轻”适合用在表达淡泊名利、坚守道德、拒绝诱惑类的写作场景中。比如写关于人生选择的作文时,可以写“古往今来,真正能够成就高尚人格的人,都能做到‘安兹道德重,顾彼浮华轻’,不被世俗的利益诱惑动摇本心”。也可以用在赞美榜样人物的文章里,形容那些不追求物质享受、专注精神追求的人,能够让文章的表达更有文化底蕴。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两首诗都是中国古典隐逸文学的代表作品,核心主旨都是表达不慕名利、追求精神自由的价值取向,都通过具体的人物生活场景来抒发隐逸情怀,都是历代传颂的经典隐逸诗歌,适合放在一起对比阅读,理解中国古代的隐逸文化内涵。

名句 CLASSIC LINES

安兹道德重,顾彼浮华轻
该句采用工整对偶的结构,将道德分量的厚重与世俗浮华的轻薄形成强烈对比,直白点明了全诗的核心价值取向。

标签 TAGS

作者 POET

吴筠

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