高士咏 台佟管宁
吾嘉台孝威，乐道隐岩穴。
吾尚管幼安，栖真养高节。
采药聊自给，观书任所悦。
风尘不可混，真素比松雪。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感赞美 · 高洁
创作背景
《高士咏》组诗创作
本诗为唐代道士、诗人吴筠所作《高士咏》组诗的篇目之一。《高士咏》共50首，创作于吴筠隐居茅山时期，均为咏赞上古至魏晋时期公认的高洁隐士的作品。本诗选取东汉台佟、三国管宁两位史载著名隐士为歌咏对象，创作动因在于借古人品格抒发自身的人格追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗体裁，是唐代古体诗的典型篇目。古体诗格律自由，不限平仄、对仗，押韵方式灵活。本诗共八句，每句五字，符合五言古体诗的形制要求。体裁源头可追溯至汉魏五言民谣与文人诗，在唐代仍被大量用于咏史、抒怀类创作。
情感 · 解读
本诗核心情感为对台佟、管宁两位古代隐士的推崇与赞美。诗人认可二人安贫乐道、不慕世俗荣利的人生选择，称颂其超脱污浊尘世、坚守纯粹本心的高洁操守，同时寄寓了自身对真素人格的向往与追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
台孝威指东汉隐士台佟，字孝威，历史上以隐居不仕闻名。管幼安指三国时期名士管宁，字幼安，终身不愿出仕为官。乐道指以坚守道义为快乐。栖真指守住自身的本真心性。真素指纯粹朴素、没有杂质的高尚品格。岩穴指山洞，这里代指隐士的隐居之所。
逐句白话释义
第一句意思是我赞许东汉的台孝威。第二句意思是他以坚守道义为乐，隐居在深山岩洞之中。第三句意思是我推崇三国时期的管幼安。第四句意思是他守住自己的本真心性，修养高尚的节操。第五句意思是他们采集草药勉强维持自己的生活。第六句意思是读书完全跟随自己的喜好，只享受读书的乐趣。第七句意思是他们不会被污浊的世俗风气所污染。第八句意思是他们纯粹的品格就像寒冬里的青松和白雪一样高洁。
核心主旨与内容概括
本诗主要歌咏了台佟和管宁两位古代隐士的事迹。诗人开篇直接点明自己对两位隐士的赞许和推崇，接着描述了两位隐士采药为生、读书自娱的简朴隐居生活，最后赞颂了他们不被世俗污染、如同松雪一般高洁的品格，表达了诗人对这种纯粹人格的向往。全诗内容直白，情感真挚，没有过多华丽的修饰。
跨学科 · 是什么
台佟与管宁的历史身份历史学
台佟是中国东汉时期的真实历史人物，记载于正史《后汉书》的逸民列传中。他隐居在武安山，靠采集草药为生，当地官员多次请他出来做官，他都坚决拒绝。管宁是三国时期的真实历史人物，记载于正史《三国志》中。他为了躲避战乱，搬到辽东地区居住，一辈子只讲学授徒，从来没有做官的想法。他们都是中国历史上著名的隐士代表。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓、沉稳，读出赞叹的语气。每句的断句为：吾嘉/台孝威，乐道/隐岩穴。吾尚/管幼安，栖真/养高节。采药/聊自给，观书/任所悦。风尘/不可混，真素/比松雪。读到最后两句时可以稍微加重语气，突出对高洁品格的赞颂之情。整首诗的语速不要过快，每句之间稍作停顿即可。
基础句式仿写指导
本诗开篇的“吾嘉XX，XXXXX”“吾尚XX，XXXXX”是非常适合仿写的赞颂人物的句式。仿写时先写出你要赞许的人物名称，再写出这个人物的典型事迹或者可贵品格即可。比如仿写可以写“吾嘉袁隆平，躬耕育良种”，用来赞颂袁隆平院士培育杂交水稻的贡献。仿写时要注意前后内容对应，符合五言句式的节奏。
名句日常写作应用
名句“风尘不可混，真素比松雪”适合在写赞颂人物高尚品格的作文中使用。比如写坚守岗位的基层工作人员时，可以写“他们在繁杂的工作中始终不忘初心，真正做到了‘风尘不可混，真素比松雪’”。也可以用在写自己的个人志向的作文中，表达自己不愿意被世俗浮躁风气影响，要坚守本心的追求。使用时要注意贴合语境，不要生搬硬套。
关联知识图谱
《高士咏》组诗同组作品
本诗是吴筠《高士咏》组诗的其中一篇，该组诗共50首，全部为咏赞古代隐士的作品，风格统一，主旨相近，都体现了吴筠对高洁隐逸人格的推崇。
《后汉书·逸民列传》史料来源
本诗中歌咏的台佟的事迹，来自于南朝范晔编撰的正史《后汉书》中的《逸民列传》，该篇专门记载东汉时期不慕荣利、隐居不仕的名士的事迹，是研究东汉隐逸文化的核心史料。
名句 CLASSIC LINES
风尘不可混，真素比松雪
本句直白点明了诗人推崇的人格准则。
标签 TAGS
作者 POET
吴筠
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