七言 四
独处乾坤万象中，从头历历运元功。
纵横北斗心机大，颠倒南辰胆气雄。
鬼哭神号金鼎结，鸡飞犬化玉炉空。
如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感修行 · 崇敬
创作背景
唐末五代·内丹修炼体悟记录
本诗为唐末五代道教内丹家吕岩所作七言组诗的第四首，是其在自身内丹修炼有所成后，为记录修炼过程、传播内丹法门创作的作品，是研究唐代道教内丹文化的重要文本资料。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于中国古典诗歌中近体诗的范畴。全诗共八句，每句七字，偶句押韵，符合近体诗的基本格律要求。这类道教炼养诗是唐代以来道教文化与古典诗歌融合的产物，主要用于记录修道体悟、传播修炼法门，在道教典籍和古典诗集中均有收录。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕内丹修炼的体悟展开，既展现了修炼者掌控自身生命节律的豪迈气概，也点明了修道需达至虚无玄妙境界的核心要求，同时暗含对世俗急功近利求道行为的批判，整体基调开阔雄浑，带有道教文化特有的超然气质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 元功：指道教内丹修炼的根本功夫。2. 北斗、南辰：道教中分别掌管人寿命、福禄的星神。3. 金鼎、玉炉：道教内丹术语，指代人体内的修炼部位。4. 鸡飞犬化：指修道成功后全家可一同成仙的典故。5. 希夷：出自《老子》，指虚无玄妙、视听难及的至高境界。6. 运：此处指运转、调控。7. 颠倒：指内丹修炼中逆转精气神运行路径的方法。8. 穷：此处指探寻到修道的本质。
逐句白话释义
1. 首句：独自处在天地万象之间，从头到尾清晰地运转内丹修炼的根本功夫。2. 颔联：自如掌控北斗星神的心机广阔，逆转南辰星神运行的胆气雄浑。3. 颈联：修炼过程中鬼哭神号，金鼎中终于凝结出丹药，修道成功后鸡犬都跟着飞升，玉炉自然空了下来。4. 尾联：世俗的人怎么能随随便便就找到修道的门路呢？达不到希夷的境界，永远没法探寻到道的本质。
核心主旨与内容概括
本诗以道教内丹修炼的全过程为核心内容，先描述了修炼者处在天地间运转修炼功夫的状态，再写修炼过程中掌控星神、突破阻碍的豪迈气概，接着写修炼成功后的神奇成效，最后点明想要寻得道的本质，必须达到希夷的至高境界，不能用世俗的功利心态求道。
跨学科 · 是什么
希夷的哲学内涵哲学
“希夷”是中国道家哲学的核心概念之一，最早出自《老子》第十四章，指的是视觉看不到、听觉听不到的虚无状态，是“道”的存在形态，后来被道教吸收，成为修道所要达到的至高境界的代名词，体现了道家对世界本源的认知。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要稍慢，语气要开阔雄浑。首联节奏为“独处/乾坤/万象中，从头/历历/运元功”，中间稍作停顿。颔联和颈联要读出豪迈的气势，语速稍快。尾联语气要放缓，读出感慨、点明主旨的感觉，最后一句“不达希夷不可穷”的末尾可以稍作拖音，突出核心观点。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“如何XX寻常觅，不达XX不可穷”的转折设问句式，用来表达达成某项目标需要满足特定门槛的内涵。比如写学习可以仿写为“如何学问寻常得，不付辛劳不可成”，写追求理想可以仿写为“如何理想寻常达，不历风霜不可成”，仿写时注意后两个空要形成对应关系，符合七言的节奏。
核心名句日常写作应用
名句“如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷”可以用在表达追求至高境界、摒弃功利心态的写作场景中。比如写关于学习工匠精神的作文时可以用：“古人有言‘如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷’，想要达到顶尖的技艺水平，就必须摒弃急功近利的心态，沉下心深耕，才能触摸到行业的本质。”
关联知识图谱
吕岩同作者
本诗作者为唐末五代道教内丹家吕岩，号纯阳子，后世尊称为吕洞宾，是道教全真道北五祖之一，创作了大量道教炼养类诗歌，收录在《全唐诗》中。
内丹术同主题
本诗核心内容是记录道教内丹术的修炼过程与要求，内丹术是唐宋以来道教的主流修炼法门，主张以人身为炉鼎，修炼精气神结成内丹，最终实现成仙的目标。
名句 CLASSIC LINES
如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷
该句是本诗的核心主旨句，点明了修道的核心门槛。
标签 TAGS
作者 POET
吕岩
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