七言 六

水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。

气中生气肌肤换,精里含精性命专。

药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。

出神入定虚华语,徒费功夫万万年。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感修行
创作背景
吕岩传道创作
本诗为唐代道教内丹家吕岩(吕洞宾)传道时所作,用于向门人阐释内丹炼养的核心路径,纠正当时流行的错误修行观念,创作时间学界考证为晚唐懿宗咸通年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言律诗体裁,属于道教专门阐述内丹修炼要义的道诗类别,是唐代道诗的典型分支,多用于传道授法时普及炼养常识。
情感 · 解读
全诗核心情感为道教内丹家对正统炼养逻辑的严谨宣导,明确反对脱离性命根本的旁门修行方法,体现出务实的修行价值观。

基础解读 READING

语文核心知识
水府、铅、玄玄、圣胎
水府指内丹术语中肾水所在的下丹田部位。铅是内丹术语,代指人体中的肾精元阳。黑红红黑是指内丹炼养中水火相交、阴阳颠倒的状态。玄玄出自《道德经》,指道的玄妙深奥状态。圣胎指内丹修炼到一定阶段凝结的内丹雏形。气中生气指修炼时先天元气从后天呼吸之气中生发。精里含精指先天元精从后天肾精中凝练而出。丹还指内丹炼制完成后返还先天状态。
逐句白话翻译
第一句的意思是在内丹修炼的下丹田部位寻觅先天元铅,配合心火炼化后天肾精。第二句的意思是肾水属黑、心火属红,水火相交颠倒运转,符合道的玄妙规律。第三句的意思是修炼得当会让后天之气中生出先天元气,能让人脱胎换骨改善肌肤状态。第四句的意思是后天肾精中凝练出先天元精,就能让性命修行牢牢扎根。第五句的意思是丹药返还先天状态的人,才算得上是真正的道士。第六句的意思是内丹凝结成圣胎的人,本来就是即将得道的仙人。第七句的意思是追求单纯的出神、入定这类功夫都是虚妄的说法。第八句的意思是执着于这类旁门方法只会白白浪费上万年的功夫也难成道。
全诗主旨概括
全诗围绕道教内丹修炼的核心逻辑展开。逐句阐释了内丹炼养从下手功夫到得证的完整路径。明确指出性命双修是内丹修炼的唯一正统路径。严厉驳斥了当时流行的只追求出神入定等表面功夫的旁门方法。提醒修行者不要执着于虚妄的表象功夫。要从自身的气和精入手踏踏实实修炼。本质是唐代内丹家向大众普及正统修炼常识的传道诗。体现出内丹道务实的修行价值观。
跨学科 · 是什么
道教内丹生命哲学哲学
这首诗体现了道教的生命哲学观念。道教认为人的性命可以通过自身修炼得到提升。不主张向外求仙问药,提倡从自身精气神入手修炼。这种思想和中国传统天人合一的哲学理念一脉相承。认为人体本身就是一个小宇宙,和天地运行规律一致。修炼就是要让人体的运行符合天地的自然规律。反对脱离实际的虚妄修行方法。认为只有符合规律的修炼才能达到理想的效果。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候每句七个字按照二二三的节奏断句。比如第一句读为‘水府/寻铅/合火铅’。诵读时语气要平稳庄重,体现出传道内容的严肃性。读到前六句的时候语速稍缓,清晰传递炼养的核心逻辑。读到最后两句的时候语气可以适当加重。突出对旁门方法的驳斥态度。全诗整体诵读速度不要过快,每句读完稍作停顿。方便听众理解每句的含义。
七言哲理性诗句仿写
仿写的时候可以参考本诗先讲核心事理、最后点明观点的结构。每句保持七个字,二二三的节奏。前几句可以先阐述具体的事理逻辑。最后两句点明核心的观点或者警示内容。可以借鉴本诗两两对仗的写法,一二句对仗、三四句对仗。仿写的内容可以围绕学习、修身等日常主题展开。比如可以仿写‘书中求智合心智,苦甜甜苦又绵绵’这类句子。表达在学习中苦尽甘来的核心逻辑。
核心名句写作应用
‘出神入定虚华语,徒费功夫万万年’这句可以用于劝人务实的写作场景。比如写关于脚踏实地主题的作文时可以引用。用来批判那些只追求表面功夫、不务实的行为。也可以用于写反对形式主义主题的文章。用来表达只做表面工作不会有实际收获的观点。还可以用于个人成长类的文章写作。提醒自己不要追求虚幻的捷径,要踏踏实实努力。避免浪费时间在没有意义的事情上。

名句 CLASSIC LINES

出神入定虚华语,徒费功夫万万年
该句直白点明脱离性命双修的出神入定等修行方法为虚妄之说。

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作者 POET

吕岩
唐代道家诗人,民间传说中的八仙之一吕洞宾

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