七言 十八
九六相交道气和，河车昼夜迸金波。
呼时一一关头转，吸处重重脉上摩。
电激离门光海岳，雷轰震户动婆娑。
思量此道真长远，学者多迷溺爱河。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感劝诫 · 勉励
创作背景
吕岩传道时期创作
本诗为唐代道教内丹家吕岩（吕洞宾）所作《七言》组诗的第十八首，是其面向初入道门的修行者讲解内丹修炼法门的口诀类作品，创作于吕岩游历传道的中后期，目的是将抽象的修炼原理转化为便于记诵的韵文，降低修行门槛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，是道教内丹派特有的口诀类诗作形式。这类诗以七言为载体，将抽象的内丹修炼原理转化为便于记诵的韵文，自唐代钟吕金丹派兴起后广泛流行，是道教传播修炼法门的重要文体，在道教文学史和宗教史中都有特殊地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对内丹修炼法门玄妙性的推崇认可，二是对普通求学者沉溺世俗欲望、难以入道的惋惜与劝诫，整体语气恳切，是宗教传道类作品的典型情感表达，历代道教注本均认可这一情感定位。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
九六指的是阴阳两类能量，道气就是道家所说的修行产生的正气。河车是道教里说的运载体内正气的机制，金波指修炼时产生的明亮的能量流动。关头是指体内的能量通道节点，脉就是人体的经络。离门、震户都是道教对体内能量运行位置的称呼，爱河指的是世俗的情爱欲望。
逐句白话释义
阴阳二气相交，修行的正气就调和顺畅，运载正气的机制日夜不停涌动着金色的能量流。呼气的时候体内的能量节点一个个转动，吸气的时候能量一层层在经络上运行摩擦。像闪电击中离门一样，光亮布满了山海般的体内空间，像雷声震动震户一样，身体里的能量都在活泼地跳动。想想这个修行大道真的广阔长远，很多求学的人却大多迷惑，沉溺在世俗的情爱欲望里无法脱身。
核心主旨与内容概括
这首诗用大家容易理解的比喻，讲解了道教内丹修炼的基本过程和产生的奇妙感受，最后点明主旨，劝诫想要修行的人不要被世俗的短期欲望迷惑，要坚持修行追求更长远的境界。全诗语言通俗，韵律顺口，方便大家记诵，是很典型的道教传道诗作。
跨学科 · 是什么
道教内丹修炼基础宗教学
内丹是道教特有的修行方式，认为人可以通过调节呼吸、意念，让体内的阴阳能量结合，产生特殊的能量流动，最终达到强身健体、提升境界的目的。这类修行方法是道教文化的重要组成部分，从唐代开始广泛流传，现在也是道教文化研究的重要内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，每七字为一个停顿，前六句语速稍快，读出能量流动的动感，最后两句语速放缓，读出恳切劝诫的语气。整体节奏要平稳，咬字清晰，每句末尾的韵字可以稍微拉长读音，方便感受诗歌的韵律感，不需要用太夸张的语气，平实恳切就好。
基础句式仿写指导
可以模仿这首诗前六句用比喻写抽象事物，最后两句点明主旨的结构，比如写学习的过程：“笔墨相交意气和，书页昼夜泛金波。翻时一一知识过，记处重重脑海摩。灯照书桌光满座，笔走纸页动婆娑。思量学业真长远，学者多迷玩乐河。” 仿写的时候要注意押韵，前后内容连贯，末尾点明核心观点就可以。
核心名句应用
“思量此道真长远，学者多迷溺爱河”这句可以用在劝诫他人不要沉溺短期诱惑的场景里，比如写关于自律的作文的时候可以用：“古人说‘思量此道真长远，学者多迷溺爱河’，我们如果想要取得长远的成就，就要学会抵制当下的娱乐诱惑，把精力放在提升自己的事情上。” 也可以用在劝诫他人理性对待感情的场景里。
关联知识图谱
钟吕金丹派同流派
本诗的作者吕岩是钟吕金丹派的核心代表人物，这首诗讲解的内容就是钟吕金丹派的核心修炼方法，钟吕金丹派是道教内丹派的主流流派，对后世道教修行的发展影响非常大。
名句 CLASSIC LINES
思量此道真长远，学者多迷溺爱河
该句是本诗的核心主旨句，直白点明全诗劝修的核心目的。
标签 TAGS
作者 POET
吕岩
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