七言 二十四

三千余法论修行,第一烧丹路最亲。

须是坎男端的物,取他离女自然珍。

烹成不死砂中汞,结出长生水里银。

九转九还功若就,定将衰老返长春。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感修行
创作背景
晚唐吕岩所作修行组诗篇目
本诗为《纯阳真人浑成集》所载七言组诗第二十四首,学界主流观点认为是晚唐五代道教人物吕岩(吕洞宾)所作,专为向普通信众普及内丹修行理论创作,创作时间约为公元9世纪末。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属道教专门阐释修行理论的宗教诗歌品类。全诗共8句,每句7字,押韵符合平水韵上平十一真部规范,是唐宋道教界传播修行理念的常用文体。
情感 · 解读
本诗核心情感为客观阐释道教内丹修炼的核心逻辑,逐层讲解修行的关键步骤,传递出修炼功成即可超脱衰老、获得长生的宗教理想。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,烧丹:指道教炼丹术,分炼制外丹和修炼内丹两种含义,本诗指内丹修炼。第二,坎男:道教内丹术语,代指人体内的阳气。第三,离女:道教内丹术语,代指人体内的阴气。第四,砂中汞、水里银:都是代指内丹修炼产生的精华物质。第五,九转九还:指道教炼丹的九个层级,需要反复炼制才能完成。这些字词都是理解本诗的基础,大多是道教专用术语。大家不需要深究背后的宗教含义,只要明白是描述修行的不同环节即可。
第一句:修行的方法有三千多种,最贴近的路径就是炼丹。第二句:必须要得到纯正的阳气精华,再调和属阴的珍贵物质。第三句:反复炼制就能得到丹砂里的精华汞,凝结出水中的长生银。第四句:如果完成了九次反复炼制的功夫,一定能从衰老状态变回青春的模样。翻译完全贴合字面含义,没有添加额外的文学修饰,方便大家直接理解诗句的表面意思。大家可以对照原文逐句对应,就能快速读懂全诗的内容。
这首诗是道教用来讲解修行方法的诗歌,核心内容是介绍内丹修炼的关键步骤,告诉信众只要按照方法坚持修炼,就可以实现返老还童、获得长生的目标。全诗没有复杂的抒情内容,全程都是直白的理论讲解,目的是让普通信众都能读懂修行的核心逻辑。大家日常接触的时候可以把它看成古代的科普类诗歌,不用刻意赋予过多的文学内涵。
跨学科 · 是什么
道教阴阳哲学哲学
坎和离原本是《周易》里的两个卦象,坎卦属阳对应男性,离卦属阴对应女性。道教认为人体内也有阴阳两种气,只有把阴阳二气调和到平衡的状态,才能完成内丹的修炼。这个理念是中国传统哲学的重要组成部分,影响了中医、武术等多个领域。大家日常听到的阴阳调和的说法,很多都来自这套理论。理解这个知识点就能明白诗句里两个特殊称呼的含义,不需要深究复杂的宗教内容。
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读写应用
诵读指导
这首诗的诵读节奏采用七言诗通用的二二三断句法,每句中间断开两次。比如第一句读作“三千余法/论/修行”,第二句读作“第一烧丹/路/最亲”。诵读的时候语气要平稳庄重,不需要过多的情绪起伏,因为这是一首讲解知识的诗歌。大家诵读的时候可以放慢速度,每个字咬实,就能读出这首诗的厚重感。多诵读几次也能帮助大家快速背诵下来,日常应用的时候也能更熟练。
句式仿写指导
这首诗的句式特点是开头点明核心观点,中间讲具体方法,最后说最终成效。大家仿写的时候可以套用这个结构,比如写学习主题可以写“万般学业论进阶,第一勤奋路最亲”,然后接下来两句写具体的学习方法,最后两句写努力后的收获。这个结构非常适合用来写说理类的短句,清晰明了,读者很容易就能get到你要表达的核心意思。大家可以多尝试几个不同的主题,就能熟练掌握这个句式的用法。
名句应用指导
核心名句“九转九还功若就,定将衰老返长春”可以用在很多日常写作的场景里。比如写关于坚持、奋斗主题的作文,可以用这句话来描述长期努力后获得的巨大提升。比如你写自己准备考试复习了很久,最后取得了好成绩,就可以用这句诗来做结尾。也可以用在鼓励他人的场景里,告诉对方只要坚持下去,一定能实现自己的目标。应用的时候不用点明它的道教背景,大家都能理解它表达的坚持就有回报的意思。

名句 CLASSIC LINES

九转九还功若就,定将衰老返长春
直白点明内丹修炼的最终成效。

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作者 POET

吕岩
唐代道家诗人,民间传说中的八仙之一吕洞宾

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