七言 二十八

北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。

金槌袖里居元宅,玉户星宫降上玄。

举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。

明明道在堪消息,日月滩头去又还。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感劝诫 · 勉励
创作背景
钟吕派传道创作
本诗创作于晚唐至五代时期,是内丹钟吕派代表人物吕岩的传道诗作,用于向普通信众传授内丹修行的核心要旨,打破了此前内丹典籍晦涩的传播门槛,推动了内丹思想的民间普及
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典近体诗体裁的一种,每首八句、每句七字,要求平仄合规、对仗工整、押韵统一。本诗属于道教传道类七言律诗,以通俗格律化的语言传播内丹修行知识,kt是概念性
情感 · 解读
本诗核心情感是唐末道教内丹派传人吕岩对世人向外求道的误区感到惋惜,恳切劝谕信众转向内观修行,体悟自身本具的大道,充满宗教传道的真诚恳切感

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
北帝南辰:道教神祇,北帝指北极紫微大帝,掌人间生死,南辰指南斗六星君,掌人间寿元。内观:道教修行方法,指向内观照自身心神,排除杂念。造化:天地自然的生灭运化规律。金槌:内丹术语,比喻修行的坚定正念。元宅:指人体下丹田,是内丹温养的核心处所。玄关:内丹修行的关键关口,是悟道的入门节点。消息:此处指体悟、把握。日月滩头:内丹术语,比喻人体精气运行的关键部位。
逐句白话释义
第一句:北帝、南辰对应的天地运行规律,都可以通过自身的内观修行来掌握。第二句:只要潜心修行,就能暗合天地造化的规律,秘密得到大道的真传。第三句:坚定的正念就像藏在袖里的金槌,安住于丹田的位置。第四句:上界的玄清真气会降到自身的玉户、星宫等修行部位。第五句:全天下的人都在寻找修行得道的方法。第六句:却很少有人能在空寂的心境中悟到玄关的诀窍。第七句:明明大道就在眼前,完全可以自己体悟把握。第八句:就像日月在滩头来来去去循环往复,大道的运行也有自身的规律。
核心主旨概括
本诗是道教内丹派的传道作品,核心观点是大道不在外界,而在每个人的自身之内,求道者不需要向外追寻,只要坚持向内观照、潜心修行,就能体悟大道的规律,修成内丹。
跨学科 · 是什么
道教星神信仰宗教学
北帝、南辰是道教信仰体系中重要的星神,道教认为北斗掌死、南斗掌生,是掌管人间命运的高级神祇,这种信仰在中国民间流传了上千年,至今仍有相关的祭祀习俗
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读写应用
诵读指导
诵读时每句按照2-2-3的节奏断句,语速平缓,语气真诚恳切,读到颈联和尾联时可以稍微加重语气,突出传道的劝谕感,整体节奏不要太快,符合诗歌清净淡然的基调
句式仿写指导
可以仿写颈联“举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关”的转折对比句式,前半句描述大众普遍的行为,后半句反问突出少数人才能掌握核心要领的观点,适合用在议论文中表达不盲从、找对方法的观点
名句应用示例
“举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关”可以用在主题为“向内探索”“拒绝盲从”“找对方法”的作文中,比如写学习方法时可以引用:很多人到处找高效学习的捷径,却很少有人沉下心来梳理自己的知识漏洞,正应了那句“举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关”,真正的提升从来都来自于向内的打磨。
关联知识图谱
吕岩《七言》组诗其他作品同作者|同主题
本诗属于吕岩《七言》组诗系列,组诗共近百首,都是吕岩用来传播内丹修行思想的传道作品,核心观点高度一致

名句 CLASSIC LINES

举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关;明明道在堪消息,日月滩头去又还
这两句点明了求道要向内探索的核心观点,作为内丹修行的入门指引。

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作者 POET

吕岩
唐代道家诗人,民间传说中的八仙之一吕洞宾

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