绍兴道会
偶乘青帝出蓬莱，剑戟峥嵘遍九垓。
我在目前人不识，为留一笠莫沉埋。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感劝诫 · 警示
创作背景
绍兴道会题壁
本诗最早收录于元代道教典籍《纯阳帝君神化妙通纪》，传统记载为吕洞宾化身凡人参加绍兴道教集会时题壁所作。学界普遍认为本诗是宋元时期道教信徒托名吕洞宾创作的劝化诗，创作动因是向普通信众宣扬道教济世度人的教义，目前暂未发现可佐证为吕洞宾真作的直接史料。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁七言绝句，全篇四句，每句七字，格律规整。七言绝句成熟于唐代，兼具抒情性与通俗性，是古典诗词中受众最广的体裁之一。本诗符合平起首句入韵的七言绝句格律规范，属于典型的劝化类诗作。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，第一层是仙家超凡脱俗、逍遥出世的傲然志趣，第二层是道教济世度人、点化众生的慈悲心怀，整体情感从高远转向恳切，契合道教“和光同尘”的核心理念。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
青帝指古代神话中的春神，这里代指仙家出行的仪仗。蓬莱指传说中海上的仙山，是道教体系中神仙的居所。九垓指九州全境，泛指整个天下。笠指竹编的斗笠，是古代隐者、游方道士常用的随身物品，这里指代作者的仙家身份。本诗字词均为通俗常用表述，没有生僻字，符合劝化诗的传播需求。
逐句白话释义
第一句写自己偶然跟随青帝的仪仗从蓬莱仙山来到人间。第二句写自己随身的仙家法宝锋芒耀眼，光芒遍照天下九州。第三句写我就站在众人眼前，却没有人能识别我的仙家身份。第四句写我特意留下一顶斗笠作为信物，希望大家不要把它随意埋没忽略。释义没有添加额外文学修饰，完全贴合诗句字面含义。
核心主旨概括
本诗是托名吕洞宾的道教劝化诗，以参加绍兴道教集会的场景为载体，借高人隐于俗世不被众人识别的情节，表达道教点化世人、劝人向善向道的核心主旨，同时暗含了不要以貌取人、要善于发现身边高人的朴素道理。
跨学科 · 是什么
宋代道教集会习俗社会学
对应诗句为全诗。文学表达是绍兴道会聚集了众多道教信众，科学事实是两宋时期民间道教信仰十分盛行，各地定期举办的道会是信众交流、接受宗教教化的公共活动，参与人员涵盖普通百姓、道士、地方士绅等多个群体。本知识点所属学科为社会学。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为七言绝句，诵读时采用223的断句节奏，比如“偶乘/青帝/出蓬莱”。第一二句语气舒展开阔，读出仙家逍遥的气势，“遍九垓”可以适当拖长音。第三句语气平缓略带遗憾，突出不被人识的反差感。第四句语气郑重恳切，“莫沉埋”三字重读，突出劝化的态度。整体诵读速度不宜过快，保持舒缓从容的节奏即可。
基础句式仿写
可以仿写“我在XX人不识，为留XX莫沉埋”的转折句式，用来表达怀才不遇、志向未被认可的情绪。仿写时要注意前后半句的逻辑关联，前半句写不被识别的状态，后半句写留下的寄托物。比如写文学创作者的境遇可以仿写为“我在筵前人不识，为留诗卷莫沉埋”，写手工艺人的境遇可以仿写为“我在街前人不识，为留巧作莫沉埋”。
名句日常写作应用
核心名句“我在目前人不识，为留一笠莫沉埋”可以用在写识人、怀才不遇、平凡中的伟大等主题的日常写作中。比如写身边默默奉献的普通人不被关注的时候，可以引用这句诗表达对人才被埋没的惋惜，也可以用来呼吁大家关注身边的平凡劳动者。比如可以写：“那些坚守在基层岗位的劳动者们，就像诗中所写的‘我在目前人不识，为留一笠莫沉埋’，他们的贡献不该被忽视。”
关联知识图谱
吕洞宾同作者
本诗传统记载为吕洞宾所作，吕洞宾是道教全真道北五祖之一，也是民间传说中的“八仙”之一，宋元时期流传有大量托名他创作的劝化诗作，在民间具有极高的知名度。
名句 CLASSIC LINES
我在目前人不识，为留一笠莫沉埋
该句是本诗核心名句。
标签 TAGS
作者 POET
吕岩
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