游春台诗 三

玉魄东方开,嫦娥逐影来。

洗心兼涤目,恍若游春台。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古绝
情感喜悦 · 闲适
创作背景
唐代道家仙游题材创作
本诗收录于《全唐诗》卷八百六十二“仙”类篇目,是唐代道家文化兴盛背景下流传的仙游题材诗作,具体创作时间、作者学界尚无明确考证,创作动因是描摹月色对人的精神净化作用,传达道家澄心涤虑的思想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古绝体裁,是古体诗的一种,全篇共四句,每句五字,不受近体诗平仄粘对的严格束缚,形式灵活自由,在唐代民间及道家题材创作中较为常见。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,一是对东方月出清朗景致的喜爱与赞美,二是观赏澄澈月色后内心尘垢被涤荡、身心全然放松的舒畅愉悦,以及暗含的道家超然出世的闲适感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
玉魄是古典诗词中对月亮的别称,凸显月色温润澄澈的特质。嫦娥是中国古代神话中居住在月宫中的仙女,是古典诗词中月亮的经典关联意象。春台原指春日登高远眺的高台,后世引申为能给人带来愉悦感的美好游赏之地。恍若意思是仿佛、好像。
逐句白话释义
第一句的意思是,温润澄澈的月亮从东方的天际缓缓升起。第二句的意思是,仿佛月宫中的嫦娥追随着月亮的光影,翩然来到了人间。第三句的意思是,看着这般清朗的月色,我感觉内心的尘垢被洗净了,双眸的浑浊也被涤清了。第四句的意思是,恍惚之间,我仿佛登上了美好的春台,自在畅游一般。
核心主旨与内容概括
这首诗开篇描摹了月亮从东方升起的清朗美好景致,借用嫦娥的神话意象给月出的场景增添了浪漫色彩,随后转而抒写诗人观赏月色后的切身感受,最后点出身心舒畅仿佛游春台的核心体验,整体传递出轻松愉悦、超然闲适的情感氛围。
跨学科 · 是什么
月出东方的天文现象天文学
我们日常看到月亮从东方升起,是非常普遍的天文现象。月亮本身并不会发光,我们看到的月光是它反射的太阳光。地球每时每刻都在自西向东自转,所以我们会看到包括月亮在内的天体从东方升起、西方落下。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用“二/三”的断句节奏,比如“玉魄/东方开,嫦娥/逐影来”。整体语气要舒缓轻柔,语速稍慢,读出月色笼罩下的静谧感。读到“洗心兼涤目”时语气可以稍微放松,传递出舒展的感觉,读到“恍若游春台”时语气上扬,传递出愉悦的感受。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“XX逐影来”的拟人句式,将静态的景物写得富有动感。比如写风的场景可以写“清风逐影来”,写花的场景可以写“花香逐影来”,写雪的场景可以写“飞雪逐影来”,让普通的场景增添灵动的浪漫色彩。
名句写作应用
“洗心兼涤目,恍若游春台”适合用在描写美好景致给人带来精神治愈的场景中。比如写登高山看云海的场景:“站在黄山之巅看着翻涌的云海与初升的朝阳,只觉得天地开阔,真有种洗心兼涤目,恍若游春台的惬意。”比如写逛江南园林的场景:“漫步在苏州园林的曲径回廊之间,满目都是精巧的草木建筑,洗心兼涤目,恍若游春台。”
关联知识图谱
古典诗词月亮意象常用别称同意象
古典诗词中常常用美称代指月亮,除了本诗用到的“玉魄”之外,常见的还有冰轮、玉盘、素娥、婵娟、桂魄等,不同的别称可以凸显月亮不同的特质,丰富诗句的表达效果。

名句 CLASSIC LINES

洗心兼涤目,恍若游春台
该句是本诗的核心名句,以具象的动作描摹无形的精神感受,将月色的治愈力生动呈现,后世常被用来形容美好景致对人身心的净化作用,多被风景名胜楹联、散文作品引用。

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作者 POET

春台仙

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