书任生案 二
葛洪还有妇，王母亦有夫。
神仙尽灵匹，君意合何如。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感戏谑
创作背景
题壁劝友
此诗为作者题写在友人任生案头的即兴之作，具体创作年代及背景史料记载不详。诗题中的“任生”应为作者友人，可能因某种原因意欲独身或修道禁欲。作者借题发挥，以反问的形式劝导友人不必刻意违背人性常情，体现了唐代文人开放包容的生活态度和亲密无间的朋友情谊。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗中的五言绝句体裁，全诗共四句二十字。五言绝句体制短小，讲究格律严谨，要求在极短的篇幅内表达完整的意境与思想。此体源于汉代乐府民歌，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。本诗语言通俗，对仗工整，体现了五言绝句言简意赅的艺术特点。
情感 · 解读
诗人以幽默诙谐的笔调，通过列举神仙亦有配偶的事实，劝解世人顺应人伦常情。诗中情感基调轻松豁达，无半点道学家的严肃说教，而是充满了生活智慧与通达的人生态度。这种情感表达既是对友人的善意调侃，也是对禁欲主义或苦行思想的温和反驳。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“葛洪”是东晋著名的道教理论家、炼丹家，世称小仙翁。“王母”即西王母，中国神话中的女仙之首。“灵匹”指具有灵性的配偶或神仙伴侣，这里指神仙的婚姻关系。“合”意为应该、应当。“何如”意为怎么样，表示商量或询问意见。全诗语言通俗易懂，接近口语。
诗句释义
炼丹修仙的葛洪尚且有妻子，尊贵的西王母也有夫君。天上的神仙们都有着自己的灵性伴侣，你心里觉得这样合不合适呢？诗人通过这两句诗告诉朋友，连神仙都有伴侣，普通人也不必刻意回避婚姻。
核心主旨
这首诗通过列举神仙葛洪和王母都有配偶的事实，用幽默风趣的语言劝导朋友不要违背人之常情。诗人认为既然神仙都不排斥婚姻，普通人更应该顺应自然规律，追求正常的家庭生活。全诗表现了诗人豁达、通脱的人生态度。
跨学科 · 是什么
道教人物历史学
葛洪是东晋时期著名的道教学者和炼丹家，他在历史上真实存在。虽然他在道教传说中地位崇高，但他其实是有家室的人。他的妻子鲍姑也是一位著名的女灸法家，两人行医济世。这说明古代的修道者并不一定都要禁欲，很多道士过着正常的家庭生活。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应轻松自然，带有一点调侃和劝说的语气。前两句“葛洪/还有妇，王母/亦有夫”节奏明快，重音可落在“有”字上，强调神仙也有配偶这一事实。后两句“神仙/尽灵匹，君意/合何如”语调可稍微上扬，读出询问和商量的口吻，表现出对朋友的关切。
仿写指导
本诗运用了举例论证和反问的手法。仿写时可以学习这种“借力打力”的方式，先列举一个公认的事实或权威例子，然后引出自己的观点。例如：“鸟儿需归巢，鱼儿亦恋水，万物皆有家，君何独漂泊？”通过列举自然现象来劝导朋友。
写作应用
“葛洪还有妇，王母亦有夫”这两句诗可用于表达“顺应人性”、“打破刻板印象”或“生活智慧”等主题的写作中。在议论文中，可以作为论据来论证“即使是特殊群体或高洁之士，也不排斥正常的人伦生活”这一观点，增加文章的说服力和趣味性。
关联知识图谱
抱朴子相关著作
葛洪是道教典籍《抱朴子》的作者，该书是道教理论研究的重要文献。
山海经神话源流
西王母的形象最早见于《山海经》，后逐渐演变为道教女仙之首。
名句 CLASSIC LINES
葛洪还有妇，王母亦有夫
这两句诗引用道教神仙人物葛洪与西王母为例，打破神仙不染凡俗的刻板印象。诗人指出即便是炼丹修仙的葛洪也有妻子，尊贵的西王母亦有夫君，以此证明神仙亦有配偶。此联构思巧妙，用典贴切，以子之矛攻子之盾，具有很强的说服力和幽默感，是全诗的核心论据。
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作者 POET
嵩山女
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