戏作俳谐体遣闷二首 二

西历青羌板,南留白帝城。

於菟侵客恨,粔籹作人情。

瓦卜传神语,畬田费火声。

是非何处定,高枕笑浮生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 羁旅
创作背景
大历元年寓夔州作
本诗作于唐代宗大历元年(公元766年),此时杜甫因安史之乱后蜀中政局动荡,流寓夔州(今重庆奉节),生活相对安定但仍有身世浮沉之感,故作俳谐体组诗排遣烦闷,本首为组诗第二首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,中间两联对仗工整,符合唐代近体诗格律规范。五言律诗成熟于初唐,在杜甫手中达到艺术巅峰,是古典诗歌的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是诗人留滞偏远夔州的羁旅愁闷、对世事纷乱的无奈,二是以谐谑笔调消解苦闷,最终落归于看透是非浮沉的旷达释然,是杜甫沉郁诗风的变体呈现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
青羌板指唐代西南青羌聚居的区域,於菟是古代楚地对老虎的称呼,粔籹是古代用米面和蜜制成的油炸食品,瓦卜是唐代西南地区用瓦片占卜的习俗,畬田是焚烧草木肥田的耕作方式,浮生指代飘忽不定的人生。这些字词都是理解本诗地域特色的核心基础,没有生僻的通假字和古今异义现象,贴合当地民俗的日常表述。
逐句白话释义
第一二句写我往西曾经到过青羌聚居的区域,向南如今留滞在白帝城。第三四句写老虎出没勾起了我客居他乡的愁恨,当地人送来粔籹蜜饼表达对我的情谊。第五六句写当地用瓦占卜能传达神灵的话语,烧山种田的时候耗费了很多火光和声响。第七八句写世上的是是非非哪里有确定的评判标准,我不如垫高枕头安卧,笑着看待这飘忽不定的人生。
核心主旨概括
本诗是杜甫流寓夔州时期的作品,通过记录当地的自然环境、民俗风物,用诙谐轻松的笔调排遣自己长期羁旅漂泊的烦闷情绪,最终表达了对世事纷乱、是非难辨的释然和超脱的人生态度。整首诗没有刻意的抒情铺垫,用日常所见的小事自然引出最终的感悟,适合各个年龄层的读者理解共情。
读写应用
诵读指导
诵读本诗时采用每句二三停顿的节奏,前六句用平实的叙述语气,语速中等,读风物相关内容时可以带一点新奇感,最后两句语速放慢,语气放宽,带出旷达释然的情绪,整首诗不需要过多的情感起伏,贴合原作谐谑轻松的基调。
句式仿写指导
可以仿写尾联“XX何处定,XX笑XX”的转折句式,前面半句提出对某类事物的疑问,后半句给出超脱的回应,比如仿写“成败何处定,把酒笑功名”“聚散何处定,执手笑流年”,这种句式适合用在抒情类文章的结尾,提升内容的意境。
名句应用场景
核心名句“是非何处定,高枕笑浮生”适合用在表达看淡得失、超脱世俗的主题文章中,比如写面对挫折的作文、抒发人生感悟的随笔、评价历史人物的文章等,比如“面对他人的误解,我们不必过多辩解,正如杜甫所言‘是非何处定,高枕笑浮生’,时间会给出最终的答案”。
关联知识图谱
《秋兴八首》同时代
《秋兴八首》同样是杜甫大历元年寓居夔州时期的作品,和本诗创作背景完全一致,都是杜甫夔州时期的代表作,体现了杜甫同一时期的不同创作风格,前者沉郁顿挫,后者谐谑旷达。
《戏赠杜甫》同体裁
李白的《戏赠杜甫》是唐代俳谐体诗歌的代表作品,和本诗的俳谐体体裁一致,都采用诙谐轻松的笔调创作,是唐代诗歌中不同于主流严肃风格的特殊创作类型。

名句 CLASSIC LINES

是非何处定,高枕笑浮生
该句以直白旷达的笔触写出对世事是非难辨的释然。

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作者 POET

杜甫 712-770
唐代著名诗人,曾任检校工部员外郎

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