判道士黄山隐
道士黄山隐，轻人复重财。
太山将比甑，东海只容杯。
绿绶藏云帔，乌巾换鹿胎。
黄泉六个鬼，今夜待君来。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感讽刺
创作背景
创作背景
此诗收录于《全唐诗》第869卷，作者标为'史思明'，但学界多存疑。据诗意推断，当是作者偶遇一名号'黄山隐'的道士，见其言行不一、贪鄙庸俗，遂作诗讥之。诗中'黄泉'之语带有诅咒意味，推测二人可能存在个人私怨或利益冲突。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。此体裁源于齐永明体，定型于初唐，至盛唐已极为成熟，是唐代文人展示才学、讽喻时弊的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感为辛辣的讽刺与嘲弄。诗人通过夸张与对比手法，揭露道士黄山隐贪财轻义的虚伪面目，打破了世人对道士清静无为的固有印象，语言犀利，具有强烈的批判现实主义色彩。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
'甑'（zèng）指古代蒸饭的一种瓦器，诗中用来比喻渺小。 '绿绶'（shòu）是系官印的绿色丝带。 '鹿胎'指鹿胎皮，古代隐士或道士常戴鹿皮冠。 '黄泉'指人死后居住的阴间。这些词语生动描绘了道士的装束与诗人的诅咒。
逐句释义
道士黄山隐这个人，轻视道义人情却看重钱财。他把高大的泰山看作做饭的小甑，把浩瀚的东海当成只能容纳一杯水的小坑。他穿着华丽的道袍，系着绿绶带，头戴黑巾换下了隐士的鹿皮冠。阴曹地府的六个鬼差，今天晚上正等着你上门呢。
核心主旨
这首诗通过描写一个名为黄山隐的道士，讽刺了他虽然身穿道袍，却不仅不清心寡欲，反而极其贪财势利。诗人用夸张的语言嘲笑他的无知与贪婪，最后甚至诅咒他快点死去，表达了对虚伪之人的极度厌恶。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中提到的'太山'即泰山，位于山东省，被誉为'五岳之首'，象征高大沉重。'东海'指中国东部的海域，象征广阔无边。诗人用这两个地理名词作对比，是为了突出道士眼界狭窄、狂妄自大。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调应带有嘲讽意味，'轻人复重财'要读得重一些。'太山'二句是夸张，要读出荒谬感。后四句语调转为阴冷，最后一句'今夜待君来'要读得像宣判一样，停顿有力。
句式仿写
本诗运用了夸张对比的句式，如'太山将比甑'。可以仿写：'高楼将比盒，长河只如带'，用来形容某种极端的视角或心态。这种句式能增强语言的冲击力。
写作应用
核心名句'太山将比甑，东海只容杯'可用于写作中讽刺那些心胸狭隘、狂妄自大的人。例如在议论文中，论证'偏见比无知更可怕'的观点时，可以引用此句说明主观偏见如何扭曲客观事实。
关联知识图谱
五岳之首同意象|同地点
泰山作为中国文化中的神圣山峰，常被用作高大、稳重的象征，诗中反用其意。
名句 CLASSIC LINES
太山将比甑，东海只容杯
此联运用极度夸张的修辞手法，将巍峨泰山比作做饭的甑，将浩瀚东海视作只能容杯之水。以此讽刺道士心胸狭隘、眼界浅薄，同时暗示其贪欲之大，视万物为刍狗，唯财是举。艺术感染力极强，是全诗讽刺力量的核心所在。
标签 TAGS
作者 POET
皇甫大夫
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