福州记

潮水来,岩头没。

潮水去,矢口出。

基础信息 BASIC

情感期许
创作背景
唐末福州民间流传谶谣
本诗是唐末流传于福州地区的民间谶谣,创作于王审知入主福建前后,对应唐末五代时期王审知受封闽王、割据福建地区的历史事件,是当时民间舆论的具象化表达。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代民间杂谣歌辞类体裁,是流传于地方的民间谶语类作品。这类体裁多来自民间创作,口语性强,往往暗含对未来事件的预判内容,在唐代多被收入杂歌谣辞类典籍。
情感 · 解读
本诗核心是通过隐语表达对闽地即将出现贤明统治者的预判,暗含唐末福州地区民众对安定治理的期待,没有明显的悲喜倾向,以客观预判为核心内容。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“岩头”指闽江边的岩石高地,是福州江边常见的地貌。“矢口”是拆字用法,“矢”和“口”两个字组合起来就是“知”字,指代后来的闽王王审知。“没”读作mò,意思是被水淹没。“出”在这里既指岩石露出,也指对应的人物出现。整首诗的字词都非常口语化,符合民间谣辞的特点。没有生僻字,便于普通民众理解传播。用字简洁,每个字都有双层含义。
逐句白话释义
第一句“潮水来”的意思是江里的潮水涨上来的时候。第二句“岩头没”的意思是江边的岩石高地就会被潮水淹没。第三句“潮水去”的意思是等到潮水退下去的时候。第四句“矢口出”的意思是“矢”和“口”组成的“知”字对应的人就会出现。释义完全贴合字面意思,没有添加额外的引申内容。每一句的解释都对应原句的顺序,便于理解。没有文学化修饰,直白准确。
核心主旨与内容概括
本诗是唐末流传在福州地区的民间谶谣。整首诗通过描写福州当地常见的潮水涨落现象,结合拆字的隐语手法。预示了王审知将会成为闽地的统治者,给当地带来安定的治理。内容贴合普通民众的生活观察,非常容易被理解和传播。是古代民间舆论表达的一种典型方式。没有复杂的文学修饰,核心内容直白清晰。
跨学科 · 是什么
王审知据闽史事历史学
王审知是唐末五代时期的闽国建立者,他统治福建期间,保境安民,发展生产,受到当地民众的爱戴。本诗的流传和他入主福建的历史事件直接相关。是研究唐末福建地方历史的重要民间史料。对应的历史事件发生在公元909年,王审知被后梁封为闽王。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,每句采用两字加一字的断句方式,“潮水/来,岩头/没。潮水/去,矢口/出”。整体语气平实舒缓,不需要太多情感起伏。每句之间停顿半秒,上下两组句子之间停顿一秒。语速可以稍慢,符合民谣的诵读节奏。不需要刻意拔高声调,用日常说话的语气即可。适合集体诵读,也适合个人吟诵。
基础句式仿写指导
本诗采用的是“XX来,XX没。XX去,XX出”的对称句式,前后两句形成对应关系。仿写的时候可以先找两种有对应关系的自然现象或者生活场景。比如可以写“大雨来,路面没。大雨去,彩虹出”。仿写的时候要注意前后内容的逻辑对应,保持句式的整齐性。用词尽量简洁口语化,不要用太生僻的字词。也可以加入简单的双关含义,提升内容的趣味性。
名句写作应用指导
“潮水去,矢口出”这句名句适合用在和古代民俗、地方史、谶语文化相关的写作场景中。比如写《福州地方文化史》相关的文章时,可以引用这句诗说明唐末福州的民间舆论情况。写《中国古代拆字文化》的文章时,也可以引用这句作为典型案例。应用的时候要先解释清楚诗句的拆字含义,再关联到自己的写作主题。不要脱离语境随意引用。
关联知识图谱
拆字谶语同手法
本诗采用拆字手法创作,是拆字谶语的典型代表作品。拆字谶语是中国古代民间谶谣的常见创作手法,通过拆分汉字结构暗含特定含义。这类作品大多流传于民间,兼具娱乐性和舆论传播属性。

名句 CLASSIC LINES

潮水去,矢口出
这句是本诗的核心名句,采用拆字手法,将“知”字拆为“矢”“口”二字,是中国古代拆字谶语的经典代表,历代地方史志、民俗研究著作多有引用,文化影响力深远。

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作者 POET

不详

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