南歌子

南歌子 一

艳冶青楼女,风流似楚真。

骊珠美玉未为珍,窈窕一枝芳柳,入腰身。

舞袖频回雪,歌声几动尘。

慢凝秋水顾情人,祗缘倾国,着处觉生春。

基础信息 BASIC

体裁词 · 小令
词牌南歌子
情感赞美
创作背景
唐五代佚名创作
背景:本词为五代词人孙光宪所作,收入《花间集》,是文人仿民间曲子的宴席应歌之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本首作品属于唐五代时期的小令体裁,是伴随燕乐传播兴起的长短句文体,相较于近体诗更适配演唱需求,是早期文人词与民间词融合的典型样式,在唐五代宋初的宴饮场景中广泛传唱,历代文体分类中归于曲子词范畴。
情感 · 解读
核心情感围绕描摹青楼艺妓的容姿、才艺、神态展开,抒发创作者对兼具美貌与才华的女性的欣赏倾慕之情,体现了唐五代市民阶层的世俗审美取向,无明显讽喻或寄托类的深层情感指向,历代主流解读均归为艳情类词作。
词牌 · 源流与格律
南歌子原为唐教坊曲名,后演变为固定词牌,又名《春宵曲》《水晶帘》,正体为双调五十二字,前后段各四句三平韵,本首所用格律符合早期词牌未完全定型阶段的正体规范,与后世常见的五十四字变体存在细微差异。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“楚真”指传说中的巫山神女,是古代文学中代表绝色美人的经典意象。第二,“骊珠”指传说中骊龙颔下的宝珠,是极为珍贵的宝物。第三,“回雪”指雪花回旋飞舞的样子,常用来比喻舞姿轻盈灵动。第四,“动尘”指歌声响亮到能震落房梁上的灰尘,形容歌声极具穿透力。第五,“秋水”指秋天清澈的湖水,常用来比喻女子明亮澄澈的眼波。第六,“倾国”指可以倾覆国家的美貌,是古代形容女子绝色的经典说法。第七,“着处”指所到的每一个地方。第八,“青楼女”指古代精通歌舞才艺的青楼艺妓,而非普通娼妓。第九,“窈窕”是形容女子身姿柔美纤细的常用词。第十,“风流”在这里指风采动人、气韵脱俗。
逐句白话释义
第一句:姿容艳丽的青楼艺妓,风采风流就像传说中的巫山神女。第二句:骊龙的宝珠和上好的美玉都算不上珍贵,她窈窕的身姿就像一枝柔嫩的芳柳,腰肢纤细柔软格外动人。第三句:她舞动的衣袖频频扬起,就像飞雪在空中回旋,清亮的歌声好几次震落了房梁上的灰尘。第四句:她眼波像秋水一样慢慢流转,顾盼着自己的心上人,只因为她有着倾国倾城的容貌,所到的每一个地方都让人觉得生出了融融春意。第五句:全词没有晦涩的用典,所有表述都直白易懂,完全符合民间词作的表达特点。第六句:翻译时尽量保留了原词的直白风格,没有添加额外的文学修饰。第七句:所有字词的释义都符合唐五代时期的语言使用习惯。第八句:读者可以通过直译内容快速理解整首词的基本含义。
核心主旨与内容概括
第一,这首词的核心内容是描摹一位青楼艺妓的整体风貌,从容貌、身姿到才艺、神态都做了细致的刻画。第二,作者对这位佳人充满了欣赏和倾慕的情感,全篇没有负面的评价或者讽刺的指向。第三,这首词没有深层的家国寄托或者人生感慨,就是单纯的描摹人物、抒发赏慕之情的宴饮应景之作。第四,它体现了唐五代时期普通民众对世俗之美的欣赏,没有受到儒家传统重德轻色观念的过度束缚。第五,读者不需要了解复杂的背景知识就可以读懂这首词的核心内容。第六,它的内容非常贴近当时的市井生活,是反映唐五代民间文化的重要文本。第七,整首词的情感基调轻松明快,没有悲伤或者沉重的情绪。第八,它的核心主旨可以概括为描摹佳人之美,抒发倾慕之情。
跨学科 · 是什么
垂柳的生物学特征植物学
第一,这里提到的芳柳就是我们常见的垂柳,是杨柳科柳属的落叶乔木。第二,垂柳的枝条非常柔软修长,自然下垂,风吹动的时候会随风摆动,姿态十分柔美。第三,古代人民很早就观察到了垂柳的这个形态特点,所以常用它来比喻女子纤细柔软的腰肢或者柔美动人的身姿。第四,垂柳在我国大部分地区都有种植,是非常常见的园林观赏树种,古人的生活场景中很容易见到垂柳。第五,垂柳的花期在每年的3到4月,果期在4到5月,早春时节柳条嫩绿的样子格外柔美。第六,除了观赏价值之外,垂柳的木材可以制作器具,枝条可以用来编织筐篮,树皮还可以入药,实用价值也很高。第七,古代文学中用柳比喻美人的例子非常多,是大家普遍接受的经典比喻。第八,这个比喻的底层逻辑是两种事物在形态上的高度相似性,很容易让读者产生联想。
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读写应用
基础诵读指导
第一,诵读这首词的时候要采用舒展明快的节奏,符合它轻松的情感基调。第二,具体的断句方式如下:艳冶/青楼女,风流/似楚真。骊珠/美玉/未为珍,窈窕/一枝芳柳,入腰身。舞袖/频回雪,歌声/几动尘。慢凝/秋水/顾情人,祗缘/倾国,着处/觉生春。第三,每句末尾的韵脚要适当拖长,体现词的韵律感,韵脚分别是“真、珍、身、尘、人、春”,都是平声韵,读起来朗朗上口。第四,读上半阕的时候语气要带着欣赏的感觉,突出对佳人容貌身姿的赞美。第五,读“舞袖频回雪,歌声几动尘”的时候语气可以稍微上扬,突出歌舞的灵动和嘹亮的感觉。第六,读最后三句的时候语气要放柔,突出眼波流转的温柔感和倾国倾城的魅力。第七,整首词的诵读速度不需要太快,中等速度就可以,每个字词都要读清晰。第八,诵读的时候可以适当加入一点情感投入,把作者的倾慕之情体现出来。
基础句式仿写指导
第一,大家可以仿写词里“XX未为珍,XXXX,入XX”的句式,用来描摹人物或者事物的珍贵特点。第二,举个仿写的例子:“黄金白玉未为珍,熠熠一身星芒,入神魂”,用来描写偶像在自己心中的珍贵地位。第三,也可以仿写“XX频回雪,XX几动尘”的句式,用来描写动态的场景。第四,举个仿写的例子:“笔尖频落雪,诗成几动人”,用来描写文人写作的场景和作品的感染力。第五,仿写的时候不需要严格遵守格律,只要句式结构相似就可以,适合日常写作使用。第六,大家可以先从模仿意象开始,再慢慢替换成自己想要表达的内容,逐步掌握这个句式的用法。第七,这类句式的好处是先抑后扬,用大家公认的珍贵事物做反衬,更能突出描写对象的珍贵。第八,熟练之后可以灵活运用到自己的作文或者日常表达中,让表达更有文采。
名句日常写作应用
第一,“舞袖频回雪,歌声几动尘”这两句可以用来描写文艺演出的精彩场景。第二,比如写学校文艺汇演的观后感的时候,可以用“台上的舞者舞袖频回雪,歌手歌声几动尘,给我们带来了一场精彩的视听盛宴”,非常贴切。第三,“慢凝秋水顾情人”这一句可以用来描写少女心动时的神态。第四,比如写小说或者散文的时候,描写少女看到喜欢的人时的样子,可以用“她站在海棠花下慢凝秋水顾情人,脸颊飞起淡淡的红晕”,画面感很强。第五,“祗缘倾国,着处觉生春”这两句可以用来描写自己喜欢的人或者事物的魅力。第六,比如写自己喜欢的城市的时候,可以用“我热爱的成都烟火气十足,祗缘倾国,着处觉生春,走到哪里都觉得很温暖”。第七,这些名句的应用场景非常广泛,不管是写人、写景还是写事物都可以使用。第八,使用的时候不需要完全照搬,可以根据自己的表达需求适当调整,让内容更自然。
关联知识图谱
曹植《洛神赋》同典故
第一,本词中“舞袖频回雪”的典故最早出自曹植的《洛神赋》。第二,《洛神赋》里描写洛神的姿态用了“飘飖兮若流风之回雪”的句子,意思是洛神飘动的身姿就像流风吹动雪花回旋飞舞的样子。第三,后世的文学作品就常用“回雪”来比喻女子轻盈的舞姿,这个意象逐渐成为了经典的文学表达。第四,本词就是沿用了这个经典意象来描写舞者的灵动姿态,读者可以关联《洛神赋》的内容更好地理解这个表达的美感。第五,这个典故是古代文学中常见的常用典故,很多诗词中都有出现。第六,关联这个知识点可以帮助大家拓展文学积累,了解意象的传承关系。第七,这个关联是基于文本用典的事实,没有主观臆断的成分。第八,大家可以去阅读《洛神赋》的全文,感受这个意象最初的美感。
《列子·汤问》余音绕梁典故同典故
第一,本词中“歌声几动尘”的典故最早出自《列子·汤问》中的“余音绕梁”故事。第二,故事里说韩娥去齐国的时候断了粮,靠唱歌乞食,她离开之后歌声的余音还绕着房梁转了三天,大家都以为她还没有走。第三,后世就常用类似的表达来形容歌声嘹亮动听,有很强的穿透力。第四,本词的“歌声几动尘”就是对这个典故的化用,用来突出歌声的动人效果。第五,类似的表达还有“响遏行云”“高唱入云”等,都是形容歌声嘹亮的经典说法。第六,关联这个典故可以帮助大家更好地理解古代文学中同类表达的传承关系。第七,这个关联是基于典故源流的事实,有明确的文献支撑。第八,大家可以去阅读《列子·汤问》的相关内容,了解这个典故的完整故事。

名句 CLASSIC LINES

舞袖频回雪,歌声几动尘。慢凝秋水顾情人,祗缘倾国,着处觉生春
这几句是本首词的核心名句,前两句描摹歌舞技艺的精妙,后几句刻画人物神态与整体魅力,意象经典生动,被后世各类描写古代艺妓的文学、艺术作品反复化用,是敦煌曲子词中传播度较高的名句之一。

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作者 POET

孙光宪 约901年-约965/968年
五代至宋初文学家、官员,花间派重要词人

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