奉和幸白鹿观应制

云骖驱半景,星跸坐中天。

国诞玄宗圣,家寻碧落仙。

玉杯鸾荐寿,宝算鹤知年。

一睹光华旦,欣承道德篇。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感赞美 · 颂圣
创作背景
唐玄宗临幸白鹿观应制
本诗作于唐玄宗开元年间,玄宗驾临长安近郊道教宫观白鹿观,随行朝臣奉旨唱和,本诗为其中的奉和之作。创作动因是配合宫廷游幸活动,履行朝臣应制唱和的礼仪职责,契合当时崇道的文化氛围。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言应制律诗,是朝臣扈从帝王游赏时奉诏唱和的作品。体裁为近体诗五言八句,严格遵循唐代近体格律规范。应制诗多以颂圣、咏景为核心主题,是唐代宫廷文学的典型门类,创作要求风格庄重典雅,符合宫廷礼仪规范。
情感 · 解读
本诗核心情感为称颂玄宗圣明、祝贺帝王寿考,同时赞颂唐代崇道风尚,表达扈从游幸的荣幸喜悦之情。情感庄重规整,完全符合应制诗的礼仪要求,没有过度直白的谀辞,是同类作品中情感表达较为克制的代表。

基础解读 READING

语文核心知识
云骖、星跸、碧落、宝算
云骖指仙人驾乘的云车,这里指代帝王的车驾。星跸指帝王出行时的仪仗,因装饰华丽如星而得名。碧落是道教术语,指天空、天界。宝算是对帝王寿数的尊称。这些词汇都是唐代应制诗常用的典雅表述,日常使用较少,需要结合语境理解含义。
逐句白话释义
第一二句写帝王的车驾像云车一样飞驰,仪仗辉煌停在白鹿观中。第三四句写国家有圣明的玄宗皇帝,大家来到道观寻访仙人。第五六句写用玉杯盛酒祝寿,仙鹤也知晓帝王的绵长寿数。第七八句写看到这样的太平盛世,荣幸地承接帝王的道德教化。每句释义都没有添加额外修饰,完全贴合原文表意。
核心主旨概括
本诗记述了唐玄宗临幸白鹿观的游幸活动,通篇围绕颂圣、祝寿、崇道三个核心展开。表达了随行朝臣对帝王的称颂和扈从的喜悦之情,是典型的唐代宫廷应制作品。内容没有涉及个人情绪,完全服务于宫廷活动的礼仪需求。
跨学科 · 是什么
唐代应制唱和制度历史学
唐代宫廷有游幸时群臣奉和的制度,帝王出行游玩或者举办宴会,会要求随行的文臣写诗唱和。这类作品就叫应制诗,内容大多是称颂帝王、描写景象,风格要庄重典雅。应制诗的创作有明确的礼仪属性,不是普通的个人抒情作品。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读本诗的时候节奏要舒缓庄重,每句五言断为二三分读,比如“云骖/驱半景,星跸/坐中天”。整体语气要正式平和,不要有太夸张的情绪起伏,符合应制诗庄重的风格。遇到对仗句“玉杯鸾荐寿,宝算鹤知年”可以放慢语速,突出韵律感。开头和结尾的句子语调要平稳,体现庄重感。
对仗句式仿写
本诗的颈联“玉杯鸾荐寿,宝算鹤知年”是工整的五言对仗句,仿写的时候可以先确定两个关联的主题,比如祝寿、写景,然后上下句的词性要一一对应,名词对名词,动词对动词,意象要和谐统一。比如可以仿写“金樽风送暖,锦字雁传春”,也可以仿写写景的对仗句“青山衔落日,白水绕孤城”。
名句写作应用
“玉杯鸾荐寿,宝算鹤知年”适合用在长辈寿辰的祝贺文章里,也可以用在描写传统文化祝寿场景的作文里,能够提升文字的典雅感。比如给爷爷写祝寿贺卡的时候就可以用这句话来表达对爷爷长寿的美好祝愿,也可以用在介绍传统祝寿文化的说明文里作为例证。
关联知识图谱
唐代应制诗所属文学门类
本诗是唐代应制诗的典型作品,与其他唐代朝臣奉和帝王的诗作同属宫廷文学范畴。主题、风格、创作场景都符合应制诗的统一规范,是研究唐代宫廷文学的基础文本之一。

名句 CLASSIC LINES

玉杯鸾荐寿,宝算鹤知年
该句是本诗核心名句,以鸾鸟捧杯、仙鹤知寿的道教意象祝寿颂圣,对仗工整,意象典雅,是唐代应制诗祝寿类名句的典型代表,后世多被用于寿辰祝贺的场景,也常被道教文化相关的文创产品引用。

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作者 POET

赵彦昭 ?-约714年后不久
唐代官员、宫廷诗人

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