与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首 二

浮空徒漫漫,泛有定悠悠。

无乘及乘者,所谓智人舟。

讵舍贫病域,不疲生死流。

无烦君喻马,任以我为牛。

植福祠迦叶,求仁笑孔丘。

何津不鼓櫂,何路不摧辀。

念此闻思者,胡为多阻修。

空虚花聚散,烦恼树稀稠。

灭相成无记,生心坐有求。

降吴复归蜀,不到莫相尤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感哲理 · 禅理
创作背景
辋川隐居时期与胡居士同病酬答
本诗创作于王维晚年隐居辋川别业期间,当时王维与友人胡居士同时患病,王维创作此诗一方面寄赠胡居士交流感悟,另一方面也用来警示、劝勉学佛的修行之人,创作时王维佛教信仰已经十分成熟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古代汉族诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成,起源于汉代,在唐代发展成熟,是唐诗的重要体裁之一,相较于近体格律诗,格律限制较为宽松,适合抒发复杂思辨内容。
情感 · 解读
这首诗核心表达了王维对佛理的深刻体悟,借患病的契机阐发超脱贫病、破除我执法执的思想,同时融合儒释道三家思想,传递出不计较外界评价、达观面对生死的人生态度,也包含对学人修行不要走弯路的劝勉。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“乘”是佛家用语,指载人渡脱生死的法门;“喻马”“为牛”化用《庄子》典故,指外界对人的评价;“迦叶”是佛陀十大弟子之一,被禅宗尊为西土初祖;“无记”是佛学术语,指非善非恶的中性状态;“辀”指车辕。
逐句白话释义
浮空的云徒然无边无际,泛游在存在的世界里定然悠远漫长。没有渡人的法门也没有搭乘的人,这才是智者渡脱的船。怎么需要舍弃贫病的境地,在生死的河流里往来从不疲惫。不需要麻烦你用马来比喻我,任凭你把我叫做牛也没关系。人们祭祀迦叶求福报,嘲笑孔子追求仁德。哪个渡口没有人划船?哪条路上没有折断的车辕?想到这些听闻佛法思考义理的人,为什么修行的路这么多阻碍。空虚的花聚合又散开,烦恼的树有稀有稠。熄灭外相就进入非善非恶的无记状态,生出妄念都是因为有所欲求。就像先投降吴国又回到蜀国,到不了目的地不要怪罪别人。
核心主旨与内容概括
这首诗是王维写给一同患病的胡居士、同时劝勉学佛之人的作品,全诗围绕禅理展开,融合了儒释道三家的思想典故,表达了诗人超脱贫病、破除执念的人生态度,也劝诫修行的人不要刻意求福求仁,要放下欲求才能达到修行的目标。
跨学科 · 是什么
唐代三教融合思想哲学
唐代思想领域儒释道三家并行,互相吸收融合,很多文人都同时受到三家思想的影响,这首诗里同时出现了佛教的迦叶、儒家的孔子、道家的庄子典故,正是唐代三教融合思潮的体现,普通读者可以理解为古人兼容不同思想的人生智慧。
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读写应用
诵读指导
这首诗是说理的五言古诗,诵读的时候每句按照2-3的节奏断句,比如“浮空/徒漫漫,泛有/定悠悠”,整体语气平缓沉稳,不需要有太强烈的情绪起伏,读到名句的时候可以稍微放慢语速,突出其中的豁达意味。
句式仿写指导
大家可以仿写本诗用常见事物比喻抽象道理的写法,比如用“风来花自落,云去水长流”这种平实的五言句式,来表达顺其自然的人生态度,仿写的时候注意用词平实,不需要堆砌华丽的辞藻,把道理讲清楚就好。
名句写作应用
核心名句“无烦君喻马,任以我为牛”可以用在表达豁达人生态度的作文里,比如写面对外界的质疑、不在意他人评价的主题时,可以引用这句话,来体现自己不计较外界评价、坚持自我的人生态度,适用的场景包括个人成长、面对挫折等。
关联知识图谱
《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首·其一》酬唱赠答
这两首诗是王维同一时期创作的同题作品,都是写给胡居士、兼示学人的禅理诗,内容和思想主旨一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

无烦君喻马,任以我为牛
这两句化用《庄子》典故,表达了破除外界评价束缚、不计较个人声名的达观态度。

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作者 POET

王维 约701年—约761年
盛唐著名诗人、画家,官至尚书右丞,诗名盛于开元天宝年间,为山水田园诗派代表人物,世称“诗佛”

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