晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵 一

与世澹无事,自然江海人。

侧闻尘外游,解骖𨋗朱轮。

平野照暄景,上天垂春云。

张组竟北阜,泛舟过东邻。

故乡信高会,牢醴及佳辰。

幸同击壤乐,心荷尧为君。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 闲适
节日晦日节
月份正月
创作背景
开元年间晦日游宴分韵创作
本诗创作于唐玄宗开元年间,为王维随大理卿韦虚心游其长安城南别业时所作。当时同游者多人,约定四声依次用韵、各作六韵,本诗为组诗第一首,采用平声韵。创作动因是春日游宴的雅集惯例,无特殊政治事件关联。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴,起源于汉代,成熟于魏晋南北朝,唐代成为士人抒怀记游的常用体裁。该体裁不要求严格的平仄、对仗、押韵规则,创作自由度较高,适合表达旷达舒展的情感。历代文体评价中,五言古诗被视为古典诗歌的核心体裁之一,是承载士人精神世界的重要文体载体。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,表层为摆脱俗务游赏园林的闲适旷达之乐,深层为身处开元盛世的感恩与愉悦。历代主流解读均认可该情感定位,无根本性争议,是盛唐士大夫阶层安乐心态的典型文学表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句的“澹”是恬淡、不在意的意思。“江海人”指远离官场、闲散自在的隐士。“侧闻”是从旁听说的谦辞。“尘外游”指超出世俗事务的游乐活动。“解骖”指解下驾车的马匹,这里指停下官车。“暄景”就是温暖的日光。“张组”指铺设华美的坐席。“牢醴”指宴饮所用的肉食和美酒。“击壤”是上古时期歌颂太平的民间典故,后指代太平盛世的安乐生活。“尧为君”指代贤明的君主。
逐句白话释义
首联说自己对世俗功利事务看得十分恬淡,天生就适合做闲散自在的江湖隐士。颔联说自己从旁听说有这场超脱世俗的游赏活动,立刻停下华丽的官车一同前往赴会。颈联写游赏途中所见的景色,开阔的平野沐浴着温暖的春日日光,柔软的春云悠悠飘在澄澈的天空之上。第四联写同游众人的活动,大家在北面的山岗上铺满了华美的坐席宴饮聚会,还划着小船经过了东边邻居家的园林。第五联写宴饮的感受,这场在故乡举办的聚会实在是难得的盛大集会,美好的节日里摆满了丰盛的美酒佳肴供大家享用。尾联直抒胸臆,说自己有幸能和大家一同享受太平盛世的安乐生活,心里十分感念当下有像尧一样贤明的君主治理国家。整首诗的语言平实自然,没有华丽的辞藻修饰。每一句都贴合游赏的真实感受,读来十分真切。
核心主旨与内容概括
这首诗是王维参加晦日游韦卿城南别业聚会时所作的第一首诗。诗歌完整记录了自己赴约、游赏、宴饮的全过程。开篇首先表露自己淡泊世俗的旷达心境,为全诗奠定了轻松闲适的基调。中间两联集中描绘了春日郊野的美好景色和同游众人的游乐活动,画面感十分强烈。最后两联写宴饮的愉悦感受,同时称颂了当下的太平盛世,表达了对贤明君主的感念之情。整首诗没有刻意的雕琢痕迹,完全是真情实感的自然流露。诗歌既展现了王维本人淡泊旷达的人生态度,也反映了开元盛世时期士大夫阶层闲适安乐的生活状态。全诗的情感积极向上,充满了对当下生活的满足与热爱。
跨学科 · 是什么
唐代晦日节习俗民俗学
晦日是农历每个月的最后一天,唐代将正月晦日定为全国性的节日。每到正月晦日,官方和民间都会举办各类游乐活动,其中郊游宴饮是最常见的活动形式。唐代士人阶层十分看重晦日的聚会,常常会在这天相约游览园林、分韵作诗。这首诗的创作背景就是正月晦日的游赏聚会,是唐代晦日习俗的真实文学记录。除了郊游宴饮,唐代晦日还有送穷、祈福等其他民俗活动。后来唐德宗时期将正月晦日的节俗移到了二月一日的中和节,晦日节逐渐淡出了历史。这首诗为研究唐代岁时节日习俗提供了十分珍贵的文学佐证。现在我们已经很少有人知晓晦日节的存在,只能通过这类古诗了解古代的节俗风貌。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读的时候节奏要舒缓放松,符合诗歌闲适的整体基调。每句的停顿可以按照“二三”的节奏划分,比如“与世/澹无事,自然/江海人”。开篇两句要读得平缓旷达,读出诗人淡泊世俗的心境。中间写景的句子要读得明亮轻快,突出春日景色的美好。写游乐宴饮的句子要读得愉悦轻松,读出聚会的欢乐氛围。最后两句要读得郑重真诚,读出诗人对太平盛世的感念之情。整首诗的语速不需要太快,也不需要刻意拔高语调,自然舒展就好。诵读的时候可以适当拖长尾音,增强诗歌的韵律感。
基础句式仿写指导
这首诗的开篇“与世澹无事,自然江海人”采用了直抒胸臆的句式,先表露心境再点明身份定位,十分适合仿写。仿写的时候可以先写自己对某类事物的态度,再点明自己的追求或者身份。比如可以仿写为“与书常为伴,自然爱学人”,先写自己经常和书籍为伴,再点明自己喜爱学习的身份。也可以仿写为“与山常为邻,自然爱幽人”,先写自己常年住在山里,再点明自己喜爱幽静的性格。仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联,前句是因,后句是果,逻辑要通顺。句式要保持五言的结构,语言尽量平实自然,不要用过于华丽的辞藻。这种句式既可以用在日常写作的开头表露心境,也可以用在文章结尾点明主旨。大家可以多尝试不同的内容仿写,熟练掌握这种句式的用法。
名句日常写作应用
“与世澹无事,自然江海人”这句名句十分适合用在表达淡泊心境的写作场景中。比如写自己远离繁忙工作享受假期的时候,就可以用这句诗来形容自己闲适放松的状态。也可以用在描写退休老人悠闲生活的文章里,体现老人看淡世俗功利的旷达心态。还可以用在赞美他人淡泊名利、不追求功名利禄的人物描写类文章中。使用的时候既可以直接引用原句,也可以化用其中的“江海人”来指代闲散自在的人。要注意这句诗的情感基调是积极闲适的,不要用在表达消极避世的内容里。比如在作文《我的慢生活》里就可以写:“每当我放下繁重的作业走到郊外,就忍不住想起王维的诗句‘与世澹无事,自然江海人’,整个人都放松了下来。”这句诗的受众认知度比较高,用在写作中能很好地提升文字的文化底蕴。
关联知识图谱
《山居秋暝》同作者|同主题
《山居秋暝》和本诗都是唐代诗人王维的经典作品。两首诗都属于山水田园题材的创作,核心情感都围绕闲适旷达的心境展开。两首诗的语言风格都十分清新自然,没有刻意的雕琢修饰。《山居秋暝》是王维隐居辋川时期的作品,本诗是王维在朝为官时期游赏聚会的作品,两者创作时期不同,但内核的人生态度高度一致。两首诗都运用了情景交融的艺术手法,将写景和抒怀完美结合在一起。将两首诗放在一起阅读,能更全面地了解王维的人生态度和创作风格。两首诗都被选入各类古典诗词普及读本,受众认知度都很高。大家可以把两首诗放在一起对比阅读,感受王维不同时期创作的异同。
《击壤歌》同典故
《击壤歌》是上古时期歌颂太平盛世的民间歌谣,本诗中“幸同击壤乐”一句就化用了《击壤歌》的典故。《击壤歌》的全文是“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉”,体现了上古时期百姓安乐的生活状态。后世文人但凡写太平盛世的题材,几乎都会用到这个典故,王维的化用是其中十分经典的例子。本诗用这个典故既符合开元盛世的社会背景,也表达了诗人对当下生活的满足感。了解《击壤歌》的内容,能帮助我们更好地理解本诗尾联的含义。这个典故是中国传统政治文化中“太平盛世”的典型符号,文化内涵十分丰富。我们在阅读其他古典诗词的时候,也常常会遇到这个典故,可以多做积累。这个典故的来源十分可靠,历代典籍中都有相关的记载。

名句 CLASSIC LINES

与世澹无事,自然江海人
该句为全诗核心名句,以直白自然的语言抒发淡泊旷达的出世情怀。

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作者 POET

王维 约701年—约761年
盛唐著名诗人、画家,官至尚书右丞,诗名盛于开元天宝年间,为山水田园诗派代表人物,世称“诗佛”

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