饭覆釜山僧

王维 · 唐

晚知清净理，日与人群疏。

将候远山僧，先期埽弊庐。

果从云峰里，顾我蓬蒿居。

藉草饭松屑，焚香看道书。

然灯昼欲尽，鸣磬夜方初。

一悟寂为乐，此日闲有余。

思归何必深，身世犹空虚。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗

情感禅悦 · 闲适

创作背景

辋川隐居招待僧人

本诗创作于王维晚年隐居辋川别业期间，当时王维笃信佛教，日常多与僧人交游。本次覆釜山僧人远道来访，诗人提前打扫住所迎接，设宴招待后与僧人一同谈禅论道，有所感悟后写下本诗。创作时间不详，一般认为作于晚年隐居辋川期间。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

五言古诗是中国古代古体诗的重要体裁，每句固定为五字。该体裁起源于汉代，在魏晋南北朝时期逐步成熟，到唐代发展至鼎盛。它不受严格的平仄、对仗、押韵规则限制，创作自由度极高，十分适合用来抒发个人情志、记叙日常事件。历代文人多选用该体裁创作抒怀类、叙事类作品，在古代诗歌体系中占有重要地位。

情感 · 解读

本诗核心情感为诗人晚年体悟佛理后的清净淡然，以及招待僧人时的闲适愉悦。情感层次从最初疏远世俗的平静，逐步过渡到等待僧人的期待、见到僧人的欣喜，最后升华为悟道后的通透释然。历代主流解读均认为本诗是王维禅意思想的直观体现，没有世俗的功利色彩，充满了摆脱外物束缚的精神自由感。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “饭”此处作动词，意思是设饭招待。2. “覆釜山”是古代山名，因山的形状像倒扣的锅而得名。3. “埽”是通假字，同“扫”，意思是打扫。4. “弊庐”是古人对自己住所的谦称，指代简陋的房子。5. “藉草”指把草铺在地上当作垫子，坐在上面。6. “松屑”就是松子，是古代修道之人经常食用的食物。7. “磬”是佛教常用的铜制法器，敲击时会发出清越的声响。8. “寂为乐”指佛家所说的寂灭之乐，是摆脱世俗烦恼后的清净愉悦感。

逐句白话释义

1. 到了晚年我懂得了清净的道理，每天都和世俗人群渐渐疏远。2. 我将要等待远道而来的僧人，提前就打扫好了我简陋的房子。3. 僧人果然从云雾缭绕的山峰里走来，探访我这长满蓬蒿的居所。4. 我们以草为垫坐在一起吃松子，点着香一起研读道书。5. 点亮油灯的时候白天就要过去了，敲响磬的时候夜晚才刚刚来临。6. 一旦体悟到寂灭才是真正的快乐，这一天的闲适就显得格外充足。7. 想要归乡的念头又何必那么深切呢，人生和世间本来就都是空虚的。8. 整首诗没有华丽的修饰，用平实的语言记录了这次招待僧人的完整过程。

核心主旨与内容概括

1. 本诗记叙了诗人晚年隐居辋川期间招待覆釜山僧人的完整事件。2. 开头先交代自己晚年信奉清净佛理、疏远世俗的生活状态。3. 接着写自己提前打扫住所等待僧人来访的期待心情。4. 再写僧人如约到来后，二人一同吃饭、读经、谈禅的闲适相处过程。5. 最后写自己在和僧人交流的过程中体悟佛理，获得了精神上的平静与愉悦。6. 整首诗展现了诗人淡泊名利、追求精神自由的人生态度。7. 充满了禅意色彩，是王维作为“诗佛”的代表性作品之一。8. 能够让读者直观感受到唐代士大夫隐居奉佛的生活风貌。

读写应用

基础诵读指导

1. 本诗整体节奏舒缓平和，诵读时语气要轻柔沉静，不要有过大的情绪起伏。2. 前两句“晚知/清净理，日与/人群疏”，每句分为两处停顿，语速稍慢，读出诗人疏远世俗的淡然心态。3. 三四句“将候/远山僧，先期/埽弊庐”，停顿节奏同上，读出诗人提前准备迎接客人的期待感。4. 五六句“果从/云峰里，顾我/蓬蒿居”，语气可以略带一丝欣喜，读出见到僧人如约到来的愉悦。5. 中间四句“藉草/饭松屑，焚香/看道书。然灯/昼欲尽，鸣磬/夜方初”，语速进一步放缓，读出二人相处时的闲适安静氛围。6. 七八句“一悟/寂为乐，此日/闲有余”，语气适当舒展，读出诗人悟道后的畅快释然。7. 最后两句“思归/何必深，身世/犹空虚”，语气回归平淡悠远，读出诗人看透世事的通透感。8. 整首诗的诵读要贴合禅诗清净淡雅的基调，避免过于夸张的情感表达。

句式仿写指导

1. 本诗“一悟寂为乐，此日闲有余”的句式是“一+动词+核心感受，时间+状态”，十分适合用来表达突然领悟道理后的感受。2. 仿写时先点明自己领悟到的内容，再写领悟后的状态即可。3. 比如可以仿写为“一懂读书趣，终日心自安”，表达读懂读书乐趣之后内心的安定。4. 也可以仿写为“一明自然理，四时皆有美”，表达明白自然规律之后发现四季都有美好之处。5. 仿写时要注意前后两句的逻辑关联，前句是因，后句是果，不要出现逻辑脱节的问题。6. 用词尽量平实自然，不要使用过于华丽的修饰，贴合原句清淡的风格。7. 这种句式适合用在记叙文、散文的结尾部分，用来点明主旨，升华情感。8. 日常写作中可以多加练习，提升表达的凝练度。

核心名句写作应用

1. 核心名句“一悟寂为乐，此日闲有余”适合用在表达精神追求、淡泊生活、人生感悟类的作文中。2. 当我们写远离世俗喧嚣、找到内心平静的相关内容时就可以引用这句诗。3. 比如写周末远离手机，在家读书喝茶的闲适生活时，可以写“正如王维诗中所说‘一悟寂为乐，此日闲有余’，摆脱了信息的轰炸，我终于获得了久违的平静”。4. 也可以用在写旅行感悟的内容中，比如在山里游玩远离城市压力的时候，引用这句诗表达内心的放松。5. 还可以用在写传统文化、禅意生活相关的文章中，体现古人的生活智慧对当下的启发。6. 引用时不需要额外过多解释，诗句本身已经能够清晰传达闲适淡然的情绪。7. 这句诗的适用场景十分广泛，小学、初中阶段的作文都可以使用。8. 能够让作文的文化底蕴得到明显提升。

关联知识图谱

《辋川集》同作者

1. 本诗是王维晚年隐居辋川别业时所作，和《辋川集》的创作时间完全一致。2. 二者都属于王维辋川时期的代表性作品，都以辋川的生活和自然环境为创作素材。3. 二者都带有鲜明的禅意特色和田园隐逸风格，体现了王维晚年的思想状态。4. 《辋川集》收录的是王维和裴迪唱和的辋川二十景绝句，本诗则是独立的叙事抒怀作品。5. 二者在艺术上都采用了清淡自然的白描手法，没有华丽的辞藻修饰。6. 二者都是研究王维晚年思想和创作风格的重要参考资料。7. 二者都对后世的山水禅诗创作产生了深远的影响。8. 目前都被收录在中华书局版《王维集校注》中。

名句 CLASSIC LINES

一悟寂为乐，此日闲有余

该句直白点明了诗人悟道后的核心感受。它将抽象的禅理转化为具象的日常体验，没有生硬的说教色彩。

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禅悦闲适历史学哲学地理学植物学

作者 POET

王维约701年—约761年

盛唐著名诗人、画家，官至尚书右丞，诗名盛于开元天宝年间，为山水田园诗派代表人物，世称“诗佛”