偶然作六首 六

老来懒赋诗,惟有老相随。

宿世谬词客,前身应画师。

不能舍余习,偶被世人知。

名字本皆是,此心还不知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感旷达 · 淡泊
创作背景
辋川隐居时期创作
这首诗是王维晚年隐居辋川别业时所作,属于《偶然作六首》组诗的最后一首,是诗人闲居时偶然抒发心境的作品,创作时间大致在唐肃宗上元二年(761年)前后,此时王维已官至尚书右丞,半官半隐,无心世事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国传统近体诗体裁的一种,每首八句,每句五字,要求符合平仄、押韵、对仗等格律规范。该体裁成熟于初唐时期,在盛唐得到广泛创作,是唐代文人最常用的诗歌体裁之一。王维这首诗严格遵循五言律诗的格律要求,对仗工整,音韵和谐。
情感 · 解读
这首诗的核心情感是王维晚年对自身身份的释然与自嘲,褪去了年少时的功名追求,流露出历经世事之后的淡泊旷达,蕴含着佛教禅宗的无我思想,没有悲戚的衰老之叹,只有平和的自我审视。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“宿世”是佛教术语,指前世、前生的意思。第二,“谬”是错误、不当的意思,这里用作自谦的表述。第三,“余习”指遗留下来的旧习气,这里指创作诗文、绘画的习惯。第四,“世人知”指被世俗的人知道自己的文艺才华。每一个字词的用法都平实易懂,没有生僻的表达。
逐句白话释义
第一句意思是年纪老了之后懒得再写诗赋文。第二句意思是只有衰老的状态一直跟随着自己。第三四句意思是前世我误打误撞做了词人,前生应该是一名画师才对。第五六句意思是我没办法舍弃过去留下的文艺习气,偶然的机会还被世人知道了我的名声。第七八句意思是我的名字和身份都是真实存在的,但我的本心却并不在意这些东西。每一句的释义都贴合原文的平实语气,没有额外的文学修饰。
核心主旨概括
这首诗是王维晚年闲居时的偶然抒怀之作,全篇都用平实直白的语气,表达了诗人对年老状态的坦然接受,对自己兼具诗文与绘画才华的自嘲,以及对世俗名声毫不在意的淡泊心境,读来平易亲切,能让人感受到诗人平和旷达的人生态度。整首诗没有华丽的辞藻,所有的情感都自然流露,很容易让读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
王维的绘画身份艺术学
王维不仅是著名的诗人,同时也是唐代顶尖的画家,他擅长画山水田园题材的画作,创造了水墨山水画的独特风格,后世将他奉为南宗山水画的开创者。苏轼曾经评价他“诗中有画,画中有诗”,精准概括了他诗文与绘画相通的艺术特点。这里诗人说自己的前身应该是画师,是对自己绘画才能的幽默认可,也符合他真实的艺术身份。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平缓放松,不需要有太强烈的情绪起伏。第一二句节奏可以稍慢,读出年老的松弛感,断句为“老来/懒赋诗,惟有/老相随”。第三四句可以略带一点点调侃的语气,断句为“宿世/谬词客,前身/应画师”。第五六句语气平缓,断句为“不能/舍余习,偶被/世人知”。最后两句要读得淡然悠远,断句为“名字/本皆是,此心/还不知”。诵读的时候语速不要太快,整体保持平和的节奏,就能读出诗里的旷达感觉。
句式仿写指导
大家可以模仿“宿世谬词客,前身应画师”的对仗句式进行仿写,这个句式的结构是“xx(限定词)+谬+xx(身份),xx(限定词)+应+xx(身份)”,前后两句要对仗工整,语义相关。比如大家可以仿写“今世谬教书,前身应放牛”,用来调侃自己的工作,也可以仿写“此生谬伏案,前身应游山”,用来表达自己对出游的向往。仿写的时候要注意用词平实自然,符合自己想要表达的情绪,不需要追求太过华丽的辞藻。
名句应用指导
“宿世谬词客,前身应画师”这句名句可以用在多种日常写作场景里。比如你在写自我介绍的文章,想要调侃自己同时擅长两个领域的技能,就可以引用这句诗。比如你在介绍兼具多种才华的文人艺术家的时候,也可以引用这句诗来形容对方的多才多艺。比如你在写表达自我认知的随笔时,也可以用这句诗来引出自己对自身身份的思考。应用的时候不需要改动原句,直接引用就可以,能让你的文字更有文化底蕴。
关联知识图谱
王维同作者
王维是盛唐时期的著名诗人,被后世尊为“诗佛”,擅长山水田园诗创作,同时精于绘画、书法、音乐,本诗是他晚年的代表性抒怀作品之一。
五言律诗同体裁
五言律诗是唐代流行的近体诗体裁,要求每首八句,每句五字,符合格律规范,本诗严格遵循五言律诗的格律要求,对仗工整,音韵和谐,是唐代五言律诗的优秀作品之一。

名句 CLASSIC LINES

宿世谬词客,前身应画师
这两句是本诗的核心名句,是王维对自己文艺身份的经典自嘲式概括,被后世广泛用来形容兼具诗文与绘画才能的文人,历代诗评家均称赞这两句贴切自然,尽显王维的性情与才华。

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作者 POET

王维 约701年—约761年
盛唐著名诗人、画家,官至尚书右丞,诗名盛于开元天宝年间,为山水田园诗派代表人物,世称“诗佛”

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