五九

在乡须下意,为客莫高心。

相见作先拜,膝下没黄金。

(“没”,伯三七一六卷作“投”。

)。

基础信息 BASIC

体裁
情感修身 · 勉励 · 托物言志
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁属于敦煌民间五言劝世俗诗,源自汉魏以来民间谣谚创作传统,句式短小直白、通俗易懂,多用于基层民众教化,这类作品在唐代敦煌地区十分流行,是民间文学的重要组成部分。
情感 · 解读
本诗核心情感为倡导普通民众秉持谦逊的处世态度,待人接物主动恭敬有礼,反对傲慢骄矜的行事作风,是唐代底层民众朴素处世哲学的直接体现,充满务实的生活智慧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
「下意」指放低姿态、保持谦和的态度,「高心」指心高气傲、待人傲慢,「作先拜」指主动先行拜礼表达恭敬,「没黄金」指不会损失黄金、不会有实际损失,这些字词都是唐代民间口语的直白表达,没有生僻含义,普通民众都能轻松理解。
逐句白话释义
第一句的意思是在家乡生活的时候,要放低姿态谦和待人,第二句的意思是出门在外做客的时候,不要心高气傲看不起人,第三句的意思是和别人见面的时候,要主动先行行礼表达恭敬,第四句的意思是就算屈膝给人行礼,也根本不会损失半分黄金,不会有任何实际的损失。
核心主旨与内容概括
这是一首流传在唐代敦煌地区的民间劝世俗诗,全诗只有短短四句,用非常直白易懂的口语,教导普通民众不管是在家乡还是出门在外,都要保持谦和的态度,待人接物要恭敬有礼,主动礼让不会给自己带来损失,是底层民众朴素生活智慧的体现。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要采用二一二的节奏断句,具体断句方式为「在乡/须/下意,为客/莫/高心。相见/作/先拜,膝下/没/黄金」,诵读语气要平实恳切,符合劝诫类作品的特点,不需要夸张的情绪起伏,速度可以稍慢,让听众能够听清每一句的劝诫内容。
基础句式仿写指导
本诗采用的是五言劝诫句式,每句前两个字点明场景或动作,中间一个字点明态度,最后两个字点明核心要求,仿写的时候可以沿用这个结构,比如可以仿写「遇事/莫/急躁,待人/要/诚心」「出行/守/规则,公共/讲/文明」这类符合当代价值观的劝诫句,结构清晰,直白易懂。
名句日常写作应用
核心名句「在乡须下意,为客莫高心」可以用在写为人处世、待人接物主题的日常作文中,比如写自己回乡探亲的感悟、出门旅游的见闻、和同学朋友相处的心得时,都可以引用这句诗来论证谦和待人的重要性,让文章更有文化底蕴。
关联知识图谱
敦煌民间谣谚同体裁
本诗属于敦煌民间劝世俗诗,和其他敦煌民间谣谚同属唐代底层民间文学范畴,都是用直白的语言传达民众的生活智慧,受众都是普通基层民众,创作风格都质朴无华,没有刻意的文学修饰。

名句 CLASSIC LINES

在乡须下意,为客莫高心
本诗核心名句为「在乡须下意,为客莫高心」,该句直白凝练,集中体现了全诗的劝诫主旨,后世多被各类民间劝善文、处世格言集引用,传播范围广,具有很强的文化生命力。

标签 TAGS

作者 POET

王梵志 约隋末至初唐
唐代民间白话诗人

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