礼聂先生新安重围先生能通两军之好及城开民皆复全也
李白辞翰苑，前山寻隐沦。
不遇采芝翁，满洞惟白云。
（原注：李白昔日曾于此山寻许宣平先生不遇。
）我来礼先生，得与龟鹤亲。
学道须有缘，始逢天上人。
四皓安汉室，先生存歙民。
阴功数已满，自合成天真。
如何未上升，应待玉皇迎。
我愿去浮名，随师归三清。
（此见《永乐大典》卷一○四五九“四济”“礼”字〖十一函一百四册〗。
）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感慕道
创作背景
新安兵乱保民
本诗为辑佚作品，作者未具名，最早收录于《永乐大典》卷一〇四五九。创作背景为唐末至五代时期新安（歙州）遭兵乱围困，聂姓乡贤斡旋两军促成和议，使全城百姓免遭兵祸，作者为礼敬聂先生创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，属于古体诗范畴，每句固定五字，不严守近体诗的平仄、押韵、对仗要求，创作自由度较高，自汉魏以来就是古代文人抒情叙事的常用文体。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层，一是对聂先生在新安兵乱中斡旋两军、保全全城百姓功绩的崇敬与赞颂，二是作者厌倦世俗浮名，渴望追随聂先生修道求真的恳切意愿。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 翰苑：指古代翰林院，是文人供职的宫廷机构。2. 隐沦：指隐居的隐士。3. 采芝翁：原注指唐代歙州隐士许宣平。4. 四皓：指秦末汉初隐居商山的四位贤人。5. 三清：道教指的最高仙境，也指道教三位最高尊神。
逐句白话释义
1. 当年李白离开翰林院，到前山寻找隐居的贤人。2. 他没有见到采灵芝的许宣平老翁，洞里只有漫天白云。3. 我今天来礼拜聂先生，能够和象征长寿的龟鹤亲近。4. 学道本来就需要缘分，今天才遇到了像天上仙人一样的先生。5. 从前商山四皓安定了汉室江山，先生您保全了歙州的百姓。6. 您积累的阴德已经满了，自然应该修成仙人。7. 为什么还没有飞升上天呢，应该是等待玉皇大帝来迎接您吧。8. 我愿意舍弃世俗的浮名，跟随师父回到三清仙境。
核心主旨与内容概括
本诗先借用李白寻找歙州隐士许宣平的典故，烘托出聂先生隐居之地的清幽与先生的高洁品性，接下来赞颂了聂先生在战乱中保全歙州百姓的伟大功绩，最后表达了作者愿意舍弃世俗浮名，追随聂先生修道求仙的恳切心愿。
跨学科 · 是什么
新安（歙州）地理定位地理学
诗句中的新安就是古代的歙州，就是现在安徽省黄山市的歙县一带，这里是古徽州文化的核心发源地，境内多山，风景秀丽，历来就是隐士隐居的好地方。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，每句五个字，按照二三的节奏停顿，比如“李白/辞翰苑”，整体语速要平缓，读到赞颂聂先生功绩的内容时语气要庄重，读到最后表达追随心愿的内容时语气要恳切。
基础句式仿写指导
可以模仿“四皓安汉室，先生存歙民”的用典对比句式，先写一个大家熟悉的历史典故，再写当代人物的事迹，比如“愚公移北山，老支书通富路”，用来赞颂基层干部带领村民脱贫致富的功绩。
名句写作应用
名句“四皓安汉室，先生存歙民”可以用于写赞颂乡贤、基层工作者、志愿者等为地方百姓做出突出贡献的人物的作文里，比如写社区工作者在疫情期间守护居民安全的时候，就可以用这句诗来夸赞他们的贡献。
名句 CLASSIC LINES
四皓安汉室，先生存歙民
该句是本诗核心名句，以汉初商山四皓安定汉室的典故类比聂先生保全歙州百姓的功绩，评价极高，句式工整，是后世研究本诗及徽州地方史的核心引用内容。
标签 TAGS
作者 POET
王贞白 875年—958年
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