居天柱山

四野豁家庭,柴门夜不扃。

水边成半偈,月下了残经。

虽逐诸尘转,终归一念醒。

未知斯旨者,万役尽劳形。

(《瀛奎律髓》卷四十七《释梵类》。

)(见陈起《增广圣宋高僧诗选后集》卷上。

)。

基础信息 BASIC

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
第一,“扃”读作jiōng,本义是门闩,这里作动词用,意思是关门、上锁。第二,“偈”读作jì,是佛经中的颂词,通常是句式整齐的韵文,用来表达佛理感悟。第三,“残经”指还没有读完的佛经。第四,“诸尘”是佛教术语,指世俗中各种能引发烦恼的事物。第五,“劳形”意思是让身体劳累疲惫。第六,“半偈”指没有写完的偈语。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻晦涩的用法。
逐句白话释义
首联“四野豁家庭,柴门夜不扃”的意思是,四周的原野开阔舒展,就像自家的庭院一样宽敞,我居住的茅屋柴门,夜里也不需要上门闩上锁。颔联“水边成半偈,月下了残经”的意思是,我走到溪水边,参悟佛理写下了半段偈语,在皎洁的月光下,读完了剩下没看完的佛经。颈联“虽逐诸尘转,终归一念醒”的意思是,虽然我偶尔也会跟着世俗的各种纷扰辗转动摇,但是终究靠着坚守禅心的一念保持清醒。尾联“未知斯旨者,万役尽劳形”的意思是,不知道这个禅理旨趣的人,一辈子万般劳碌,最终都只是白白累坏了自己的身体。释义全部采用直白通俗的表达,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗是宋代高僧居住在天柱山修行时写的作品,主要记录了自己日常禅居生活的场景。诗人先写自己居住的环境开阔安适,再写自己水边写偈、月下读经的日常修行活动,之后写出自己修行获得的感悟,最后点明不懂禅理的人只会终生劳碌的主旨。整首诗语言直白清淡,没有华丽的修饰,非常符合禅门诗作的风格,传递出的超脱心境很有感染力。
跨学科 · 是什么
天柱山地理特征地理学
本诗提到的天柱山位于安徽省西南部,是大别山的余脉,主峰海拔1489.8米,山地周边有很多溪流、山谷,植被覆盖率非常高,环境清幽安静。天柱山属于北亚热带季风气候区,四季分明,月光通透的夜晚很常见,非常适合修行居住。这里自古以来就是很多文人、僧人隐居的地方,现在是国家5A级旅游景区,也是世界地质公园。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,整体语气要平和舒缓,不要有太大的情绪起伏。首联“四野/豁/家庭,柴门/夜/不扃”,在“四野”“柴门”后面稍作停顿,“豁”字读得舒展一点,体现开阔的感觉。颔联“水边/成/半偈,月下/了/残经”,节奏要放慢,读出从容闲适的感觉。颈联和尾联语气稍微加重一点,突出感悟和主旨的分量。每一句的语速都不要太快,符合诗歌冲淡平和的整体风格。
基础句式仿写指导
可以仿写颔联“水边成半偈,月下了残经”的对仗句式,结构是“地点+动作+事物”,上下句要对仗工整,意境统一。比如可以仿写“窗前翻旧卷,檐下煮新茶”,对应“水边”对“窗前”,“成半偈”对“翻旧卷”,“月下”对“檐下”,“了残经”对“煮新茶”。仿写的时候注意上下句的词性要对应,场景要协调,不要出现内容不匹配的情况。这种对仗句式非常适合用来写日常闲适生活的场景。
核心名句日常写作应用
“虽逐诸尘转,终归一念醒”这句可以用在表达坚守本心主题的作文里。比如写自己面对外界诱惑的时候,就可以用这句话引出自己坚守目标的内容,例如:“身边很多同学都在追逐潮流盲目跟风,我始终记得那句古诗‘虽逐诸尘转,终归一念醒’,坚持自己的绘画梦想,不被外界干扰。”也可以用在议论文中作为论据,论证坚守初心的重要性,使用的时候要注意贴合语境,不要生硬套用。
关联知识图谱
《终南别业》(王维)同主题
王维的《终南别业》也是写隐居修行生活的作品,和本诗一样都传递了超脱世俗的淡然心境,都采用了白描日常场景的写法,风格都是冲淡自然。两首诗都是中国古代隐逸诗、禅诗的经典代表作,核心主旨高度契合,适合放在一起对比阅读。

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作者 POET

赞宁 919-?
北宋佛教僧人、诗人,曾任两浙僧统

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