代张孜幻梦李白歌

天使翰林生我前,相去殁(一作“后”)来二百年。

英神杰(一作“绝”)气归玄天,日月星辰空蹙然。

我识翰林文,不识翰林面。

上天知我忆其人,使向人间梦中见。

瑞光闪烁天关(一作“门”)开,五云着地长裾来,华山秀作英雄骨,黄河泻作纵横才。

巍峨宛似神仙客,一段风雷扶气魄。

低头语了却擡头,指点胸前称李白。

梦中一面何殷勤,高吟大语喧青云。

自言天府偶闲暇,与我握手论高文。

一论耳目清,再论心骨惊,豁如混沌初凿破,天地海岳何分明。

利若剑戟坚,健如虬龙争,神机圣法说略尽,造化与我新精灵。

不问尘埃人,不语尘埃事,樽前酒半(一作“半日”)空,归云扫筵起。

自言天上作先生,许向人间为弟子。

梦破青霄春,烟霞无去尘。

若夸郭璞五色笔,江淹却是寻常人(《全唐诗》卷六○七收“华山”二句及末四句,卷八六八收“上天”二句,均误系于张孜名下。

)(《鉴诫录》九《梦太白》)。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言歌行
情感崇敬 · 知音 · 禅悟
创作背景
代张孜记梦遇李白事
本诗最早见于五代后蜀何光远所撰笔记《鉴诫录》卷九《梦太白》篇,旧传为晚唐诗人张孜所作,《全唐诗》曾误将其中四句、二句分别收录于张孜名下,经后世考证本诗为他人代张孜所作,核心内容是记叙张孜梦遇唐代大诗人李白、获其指点诗文的奇幻经历。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言歌行是古体诗的重要体裁,起源于汉魏乐府,发展于唐代,句式灵活,篇幅不限,可自由换韵,适合抒发豪放洒脱的情感,历代都有大量经典作品传世,是古典诗歌中表现力最强的体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感包含三层,第一层是对李白诗才与人格的极致崇敬仰慕,第二层是梦中得见李白的惊喜与亲切感,第三层是获李白指点诗文后的开悟与自豪感,情感脉络逐层递进,真挚浓烈。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
本诗中“殁”读作mò,意为去世,是古代对人死亡的尊称,带有敬重色彩。“玄天”指青天、高空,是古代对天空的神话性称呼。“蹙然”读作cù rán,意为局促、收缩的样子,此处形容日月星辰在李白英气面前都显得渺小。“五云”指五色祥云,是古代传说中神仙出现时伴随的祥瑞云彩。“虬龙”读作qiú lóng,指有角的龙,常用来比喻矫健有力的事物。“郭璞五色笔”是古代典故,传说东晋文人郭璞有一支五色笔,因此文采出众。“江淹”是南朝文人,传说他晚年把五色笔还给郭璞后就写不出好文章,也就是“江郎才尽”的典故。这些字词和典故都是理解全诗的基础,没有生僻用法。
逐句白话释义
上天让翰林学士李白出生在我之前,他去世到现在已经过了二百年。他的英雄豪气都回到了天上,日月星辰都显得黯淡局促。我熟悉李白的诗文,却从来没有见过他的面。上天知道我想念他,就让我在人间的梦里和他相见。祥瑞的光芒闪烁,天门打开,他踏着五色祥云、拖着长长的衣襟走来。华山的灵秀化成了他的英雄风骨,黄河奔泻的气势就像他横溢的才华。他高大巍峨就像神仙一样,一身风雷之气支撑着他的气魄。他低头说完话又抬起头,指着自己的胸口说他就是李白。梦里见面多么亲切,他高声吟诵的声音响彻云霄。他说自己在天廷正好有空,就和我握手讨论高明的文章。讨论一次我就觉得耳清目明,讨论两次我就觉得心惊震撼,就像混沌刚被劈开一样,天地山海都变得格外分明。他的观点像剑戟一样锋利,像虬龙争斗一样矫健,神奇的写作方法差不多都讲完了,天地造化给了我新的灵气。他不问尘世的俗人,也不说尘世的俗事,酒杯里的酒喝了一半,归去的云彩就扫过宴席准备出发。他说自己在天上做先生,答应收我做人间的弟子。梦醒之后是青空朗朗的春天,烟霞都没有留下一点痕迹。如果要夸郭璞的五色笔神奇,那江淹就算不上什么特别的人了。
核心主旨与内容概括
全诗围绕“梦遇李白”的核心事件展开,先写对李白的长久仰慕,再写梦中见到李白的场景、与李白讨论诗文的过程,最后写梦醒后的感慨。整首诗用奇幻的想象塑造了李白才华横溢、豪放洒脱的形象,抒发了诗人对李白的极致崇敬之情,也表达了得到李白指点后诗文水平顿悟提升的自豪感。内容完整,情感真挚,充满浪漫主义色彩,是一篇优秀的记梦诗作。
跨学科 · 是什么
李白与本诗的时间差历史学
李白是唐代著名诗人,卒于公元762年。本诗创作于晚唐五代时期,距离李白去世刚好差不多二百年,和诗中“相去殁来二百年”的描述完全吻合。这一记载也可以作为考证本诗创作时间的重要依据。晚唐时期文人普遍崇拜李白,出现了大量和李白相关的传说和诗作,本诗就是这类作品的代表。这里的历史时间计算采用的是传统的农历纪年方法,计算结果符合史实。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要豪放洒脱,语速稍快,体现浪漫主义诗歌的特点。开头四句要读得庄重,带着崇敬的语气。“上天知我忆其人,使向人间梦中见”两句要读得轻柔,带着期待感。描写李白形象的几句要读得高亢有力,突出李白的英雄气概。和李白对话的部分要读得亲切自然,仿佛真的在和李白交流。梦醒后的几句要读得舒展,带着顿悟后的清朗感。最后两句要读得自豪,语调上扬。注意断句要清晰,不要读破句子。
基础句式仿写指导
本诗中“华山秀作英雄骨,黄河泻作纵横才”的句式非常适合仿写,结构是“事物+特征+作+比喻对象”,用具体事物的特征来比喻人的品格或才华。仿写时可以先选两个有代表性的具体事物,抓住事物的核心特征,再对应要比喻的人的特点。比如可以仿写为“青松挺作君子骨,幽兰吐作雅士才”,用青松的挺拔比喻君子的风骨,用幽兰的香气比喻雅士的才华。仿写时要注意两个事物的风格要统一,比喻要贴切自然,不要生硬。
名句日常写作应用
“华山秀作英雄骨,黄河泻作纵横才”这句诗适合用在描写人物品格和才华的作文里,比如写自己崇拜的文学家、革命家或者身边品格高尚、才华出众的人。比如写自己崇拜的鲁迅,就可以用“华山秀作英雄骨,黄河泻作纵横才”来形容他的风骨和才华。也可以用在赞美祖国大好河山、赞美时代英雄的文章里,适用范围非常广。使用时要注意符合语境,不要用在描写普通小事的文章里,避免大材小用。
关联知识图谱
杜甫《梦李白二首》同主题
杜甫的《梦李白二首》是唐代描写梦遇李白的经典诗作,和本诗主题完全相同,都抒发了对李白的崇敬和思念之情。两首诗都是古典诗歌中记梦类作品的代表,具有很高的关联性。
江郎才尽同典故
郭璞五色笔和江郎才尽是同一个典故的两个部分,都出自南朝的笔记小说,本诗结尾同时用到了这两个典故,关联性极强。

名句 CLASSIC LINES

华山秀作英雄骨,黄河泻作纵横才
这两句以华山、黄河的壮阔意象喻指李白的风骨与才学,形象雄浑大气,极具感染力。

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作者 POET

李山甫

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