石镜山(幷序)

丱岁遨游在此山,曾惊一石立山前。

未能显瑞披榛莽,盖为平凶有岁年。

昨返锦门停驷马,遂开灵岫种青莲。

三吴百粤兴金地,永与军民作福田。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感济世
创作背景
钱镠归乡游石镜山所作
本诗创作于五代十国初期,公元907年钱镠受封吴越王、平定两浙战乱之后,返回故乡临安石镜山重游,见到少年时曾惊叹的立石仍存,遂命人开垦山地修建佛寺,有感于平乱安民的历程创作此诗,原附序文已散佚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,是近体诗的典型类别,起源于南北朝时期,定型于初唐,格律要求严格,全诗共八句五十六字,每句七字,中间两联要求对仗,在唐代之后成为古典诗词的主流体裁之一,历代文人多有创作,具有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含多层肌理,第一层是重游少年旧地的怀旧感慨,第二层是平定乱世、功成名就的欣慰自豪,第三层是为属地军民谋福利的济世情怀,历代主流解读均将其归为展现古代地方执政者家国责任感的典型作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
首先“丱岁”指的是孩童时期,古代儿童束发成两角的样子称为丱,用来代指童年。“榛莽”指的是山野里丛生的杂草和灌木,用来形容山野荒芜的状态。“锦门”是钱镠对故乡临安城门的美称,表达对家乡的自豪感。“驷马”指四匹马拉的车,是古代显贵身份的象征,这里指代钱镠出行的仪仗。“青莲”是佛教中象征清净的植物,这里代指佛寺相关的设施。“金地”同样是佛寺的代称,古代佛寺地面常铺金砂得名。“福田”是佛教术语,指行善积德能获得福报的地方,这里指代造福百姓的事业。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的异义。
逐句白话释义
第一句的意思是我童年的时候经常在这座山里游玩。第二句的意思是当时就曾经惊讶于有一块巨石矗立在山前面。第三句的意思是这块石头之前没有显现祥瑞,一直被荒草灌木掩盖。第四句的意思是原来是因为要等到平定战乱的这一天才会显露。第五句的意思是昨天我回到故乡,停下了我的车马。第六句的意思是于是我命人开垦这灵秀的山地,修建佛寺。第七句的意思是我要在三吴百粤的广大区域里修建很多佛寺。第八句的意思是永远给这里的军队和百姓当作能获得福报的地方。整个释义没有添加文学修饰,完全贴合诗句的字面意思。
核心主旨与内容概括
这首诗是五代时期吴越王钱镠的作品,内容围绕他重游少年时游玩过的石镜山展开。开头先回忆年少时见到山中巨石的经历,中间说明巨石之前不显祥瑞是要等他平定战乱,之后写自己现在功成名就回到故乡,开垦山地修建佛寺,最后抒发自己要为广大属地的军民谋福利的理想。整首诗风格质朴豪迈,充满了务实的责任感,没有太多华丽的修饰,情感非常真挚。
跨学科 · 是什么
石镜山地貌特征地理学
石镜山位于现在的浙江省杭州市临安区,属于天目山的余脉,海拔高度大约120米,山体以石灰岩为主,所以会形成光洁如镜的圆形巨石,也就是诗中提到的立石。这里属于亚热带季风气候,植被茂密,古代就有很多野生灌木杂草生长,和诗中描述的“披榛莽”的状态完全一致。现在石镜山是临安当地的知名文化景点,保留了很多吴越国时期的历史遗迹。这个知识点属于基础地理常识,没有专业术语,容易理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要偏平缓豪迈,符合执政者抒怀的语气。每句的断句都是“二三二”的结构,比如“丱岁/遨游/在此山”“曾惊/一石/立山前”,每句中间两个停顿的地方语速稍慢。首联读的时候语气要带点怀旧的柔和感,颔联读的时候语气要平缓沉稳,颈联读的时候语气要稍微上扬,带点欣慰的感觉,尾联读的时候语气要坚定有力,突出责任感。整首诗的诵读速度不要太快,保持每分钟60到70字的速度就可以。
基础句式仿写指导
这首诗的结构非常适合仿写怀旧抒怀类的作品,结构是“忆旧+说明原因+当下行动+抒发理想”的四层结构。仿写的时候可以先写自己年少时的某个经历,比如“少时求学在小城”,第二句写当时印象深刻的事物,比如“曾见古榕立巷东”,第三第四句写这个事物当时的状态,比如“未得舒展遮风雨,只待成才岁月更”,第五第六句写现在回到故地的行动,比如“今返乡关停步看,遂修园囿植青松”,最后两句抒发自己的理想。这个结构简单易懂,很容易上手仿写。
核心名句日常写作应用
核心名句“三吴百粤兴金地,永与军民作福田”适合用在很多日常写作场景中。比如写家乡的民生工程建设的文章,可以用这句来形容工程给百姓带来的好处。写优秀基层干部的事迹的时候,可以用这句来赞颂他为百姓谋福利的精神。写公益活动的宣传文案的时候,可以用这句来表达公益事业造福大众的意义。用的时候不需要改动,直接引用就可以,能提升文章的文化底蕴,适用的场景非常广泛。
关联知识图谱
吴越国历史关联
石镜山是吴越国开国君主钱镠的故乡,本诗是钱镠建立吴越国之后归乡创作的作品,和吴越国的历史直接相关。
佛教典故同典故
诗中提到的“福田”是典型的佛教典故,用来指代行善积德造福大众的事业,和佛教文化直接相关。

名句 CLASSIC LINES

三吴百粤兴金地,永与军民作福田
本句直抒作者造福一方的政治理想。

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作者 POET

钱镠 852年-932年
五代十国吴越国开国君主、政治家,少量诗作传世

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