咏有年官健

六十休论少壮时,尉迟功业拟奚为。

高声念佛寻街者,尽是拗(一作拘)停老健儿。

(以上《鉴诫录》四《蜀门讽》)。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感悲愤 · 讽喻
创作背景
创作背景
此诗收录于五代后蜀何光远所著《鉴诫录》卷四“蜀门讽”条,原题作《咏有年官健》。诗作背景为晚唐五代时期,战乱频仍,武人政治盛行。诗中针对当时军队中老兵退役安置不善的社会问题进行讽喻,反映了当时兵制崩坏、军人暮年无依的现实困境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句二十八字。此体讲究格律严整,声韵和谐,起承转合结构紧凑。在唐代诗歌发展中,七言绝句逐渐成熟,成为文人抒发情感、讽喻时政的重要载体。本诗语言通俗,具有鲜明的现实主义风格。
情感 · 解读
诗中核心情感是对统治者刻薄寡恩的愤慨与对老兵晚景凄凉的同情。作者通过今昔对比,将昔日“少壮”与今日“老健儿”的巨大落差具象化。情感基调沉郁顿挫,既有对历史功业的追忆,更有对现实境遇的无奈与控诉,体现了深刻的人道主义关怀。

基础解读 READING

语文核心知识
休论
“休论”意为“不要再提”,口语色彩浓厚。诗人开篇以此词起势,奠定了全诗愤懑不平的情感基调。它直接否定了对往昔岁月的回顾价值,暗示现实的残酷已不容许对过去有任何幻想。这种表达方式直截了当,迅速拉近了与读者的距离。
尉迟
“尉迟”指唐代开国名将鄂国公尉迟恭(尉迟敬德)。他以骁勇善战、功勋卓著而闻名,是武将建功立业的典范。诗人在此借用其名,代指极高的武功德业。这为后文描写老兵的现实处境树立了一个巨大的反差标杆。
拗停
“拗停”一词为当时方言或军中俗语,意指年老体衰、行动不便或被强制退役停职。在诗中形容老兵们老迈龙钟、步履蹒跚的状态。异文作“拘停”,亦含滞留、困顿之意。该词生动地刻画了老兵们风烛残年的形象,是理解全诗悲情色彩的关键。
诗句释义
第一、二句意为:人到了六十岁,就不要再谈论年轻时的意气风发了,即便有尉迟恭那样的盖世功业,现在又能有什么用呢?第三、四句意为:那些在街头高声念佛、沿街乞讨的人,全都是当年那些倔强强硬的老兵。全诗通过强烈的对比,揭示了老兵晚年的悲惨命运。
核心主旨
本诗主旨在于讽刺当时社会对退伍军人的不公待遇。诗人选取了“有年官健”(服役多年的老兵)这一特定群体,通过描写他们从战场英雄沦为街头乞食者的过程,控诉了统治阶级的冷酷无情。诗歌语言质朴,情感沉痛,具有很强的现实批判意义。
跨学科 · 是什么
晚唐五代兵制历史学
晚唐五代时期,府兵制瓦解,募兵制盛行,军阀割据,战乱频繁。士兵长期服役,年老后往往缺乏有效的退役保障机制。许多老兵在丧失战斗力后,被随意遣散,生活无着落。这首诗正是这一特定历史时期兵制弊端的真实写照。
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读写应用
诵读指导
诵读前两句时,语调应苍凉沉郁,“休论”二字重读,体现愤懑之情,“拟奚为”读出反问的无奈。后两句转为悲愤,“高声”二字需读出凄厉感,“老健儿”三字应缓慢低沉,余音袅袅,表现出对老兵命运的深切同情。整体节奏宜缓,不宜过快。
句式仿写
本诗运用了“休论……,……拟奚为”的反问句式,以及“尽是……”的判断句式,对比强烈。可仿写如:“百岁休论少壮时,英雄功业拟奚为。低头默数伤痕者,尽是沙场旧健儿。”通过模仿,学习如何运用对比手法增强诗歌的表现力,体会古体诗的句式结构。
写作应用
核心名句“高声念佛寻街者,尽是拗停老健儿”可用于描写“英雄迟暮”、“世态炎凉”或“社会底层生存状态”等主题的写作中。作为论据,它可以有力地支撑关于“社会保障”、“尊重英雄”或“历史反思”的论点,增强文章的历史厚重感和批判力度。
关联知识图谱
唐代名将同典故|人物关联
诗中“尉迟”指唐代开国功臣尉迟恭,用以代指极高的武功德业,与老兵现状形成反差。
五代笔记小说文献作品集
本诗收录于五代后蜀何光远所撰《鉴诫录》,该书多记唐五代轶事,具有史料价值。

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作者 POET

令狐峤

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