嵩山观（题吕岩）
两日行山兴尚稠，尘缘未断且回头。
一天风雨吹凉阁，四面藤萝伴客留。
着眼尽难为业障，平生无过是浮沤。
何须底死言名利，寻得清闲即便休。
（同上三十《潼川州·遂宁县》）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
行游蜀中题咏宫观
本诗最早收录于南宋《舆地纪胜·潼川州·遂宁县》条目下，传为唐末道士吕岩行游蜀中遂宁嵩山观时所作，为其游赏两日即将返程时的即兴题咏。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁，为唐代成熟的近体诗类型，每句七字，共八句，要求平仄协调、对仗工整，在唐宋时期被广泛用于抒情、咏景、言志类创作，是古典诗词的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者对世俗功利追求的否定，对道家清静闲适生活的向往，暗含对世事虚幻的超脱认知，是唐宋道家隐逸文学的典型情感表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
稠：浓厚，此处指游山的兴致浓烈。尘缘：道家术语，指与世俗世界的缘分牵绊。业障：指世俗执念带来的修行阻碍。浮沤：水面上的泡沫，比喻虚幻无常的世事。底死：方言，指拼死、竭力。休：停歇，此处指放下执念安心生活。
逐句白话释义
在山里走了两天我的游兴还十分浓厚，只是尘俗的缘分还没断只能暂且回头。漫天的风雨把阁楼上吹得十分清凉，四周的藤萝仿佛伴着我要将我挽留。睁眼看世间的一切都容易成为执念的阻碍，人的一生本来就和水面的泡沫一样虚幻。何必拼着性命去谈什么名和利，能寻到清闲的日子就安心停下来享受吧。
核心主旨与内容概括
本诗记叙了作者游赏遂宁嵩山观两日的经历，描写了观中风雨清凉、藤萝环绕的清幽景致，由此触发对世事虚幻的感悟，表达了摒弃世俗名利、追求清闲自在生活的人生态度。
跨学科 · 是什么
遂宁嵩山观地理学
嵩山观是唐宋时期四川遂宁境内的道教宫观，位于蜀中丘陵地带，周边山林植被茂密，是当时道教信徒修行、游赏的知名场所，属于真实存在的历史人文地理实体。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句七言按“二二三”的节奏断句，整体语气平和舒缓，读颈联时语速稍慢体现思考感，读尾联时语调稍降，体现出洒脱释然的态度，韵脚字适当拖长增强韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗尾联“何须……即便……”的转折句式，用来表达放下执念、回归本心的态度，仿写时要注意前后逻辑对应，前半句点明要摒弃的对象，后半句点明要追求的目标，比如仿写示例：“何须刻意求圆满，得遇心安即便归”。
名句写作应用
核心名句“何须底死言名利，寻得清闲即便休”可以用在表达淡泊名利、崇尚慢生活、探讨人生价值等主题的写作场景中，比如应用示例：“在被功利裹挟的当代社会，我们不妨学学古人‘何须底死言名利，寻得清闲即便休’的洒脱，不必被单一的成功标准绑架，适合自己的生活才是最好的。”
关联知识图谱
吕岩《牧童》同作者|同主题
《牧童》是传为吕岩所作的另一首知名隐逸主题诗作，内容为“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明”，和本诗同样表达了摒弃世俗功利、追求自在生活的核心主旨，风格也同样直白通俗。
名句 CLASSIC LINES
何须底死言名利，寻得清闲即便休
该句用语直白通俗，精准道出道家摒弃功利、重视精神富足的价值取向。
标签 TAGS
作者 POET
吕岩
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