缺题五古诗 二

灵芝生河洲,动摇因洪波。

兰荣一何晚,严霜瘁其柯。

哀哉二芳草,不植泰山阿。

文质道所贵,遭时用有嘉。

绛灌临衡宰,谓谊崇浮华。

贤才抑不用,远投荆南沙。

抱玉乘龙骥,不逢乐与和。

安得孔仲尼,为世陈四科。

(见上海大众书局《古今碑帖集成》。

)(按:诗帖为大楷,云出静木斋藏。

末署:“贞观三年。

”原连作一首,详诗意及押韵,当为二诗。

此帖前代未见著录,静木斋亦不详为谁,是否魏徵所作,甚为可疑。

今姑录出,以俟考详。

)。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感愤懑
创作背景
创作背景考证
本诗题署创作时间为贞观三年,出处为上海大众书局1934年刊行的《古今碑帖集成》所收静木斋藏大楷帖,原帖连作一首,今人据诗意与押韵规则拆分为二首,该帖前代未见著录,静木斋身份不可考,作者是否为魏徵存在较大争议,暂归为疑似魏徵作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
体裁为五言古诗,简称五古,是汉魏以来形成的古体诗体裁,格律自由,不限长短,可换韵,是唐代之前及唐代诗人常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
核心情感为借香草遭灾、贾谊被贬的典故,抒发贤才生不逢时、遭谗被抑的愤懑,批判不公的用人制度,呼唤能够识才任贤的明主与公正的人才选拔环境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,灵芝指珍稀的药用真菌,古代视为祥瑞仙草。第二,河洲指河流中间的小块陆地。第三,洪波指大的波浪。第四,兰荣指兰花开放。第五,严霜指寒冷的霜。第六,泰山阿指泰山的山坳角落,比喻安稳的高处。第七,绛灌指汉初的绛侯周勃与灌婴,都是开国功臣。第八,谊指西汉文学家、政治家贾谊。第九,乐与和分别指春秋时期的相马名人伯乐与识玉名人卞和。第十,孔仲尼就是孔子,四科指孔子教授弟子的四个门类:德行、言语、政事、文学。
逐句白话释义
前两句意为灵芝生长在河中小洲,随着汹涌洪波不断摇晃。第三到第四句意为兰花开花时间很晚,却被寒冷严霜摧残了枝条。第五到第六句意为这两种香草的遭遇十分可悲,没有被种植在泰山安稳的山坳之中。第七到第八句意为文采与质朴都是大道所推崇的品质,只有遇到合适的时机才能得到赏识重用。第九到第十句意为绛侯周勃、灌婴把持朝政的时候,污蔑贾谊崇尚浮华不实的学说。第十一到第十二句意为贤能的人才遭到压抑不被任用,贾谊被远远贬到荆州南边的长沙。第十三到第十四句意为怀揣宝玉的贤才、能跑千里的骏马,遇不到伯乐和卞和这样的识才之人。第十五到第十六句意为怎么才能得到孔子这样的圣人,为天下人阐述人才选拔的四科标准啊。
核心主旨与内容概括
本诗是一首托物言志的咏史诗。诗歌开篇先写灵芝和兰花两种香草的不幸遭遇。用香草生长的环境险恶、遭受摧残来比喻贤才的恶劣处境。接着诗歌转入对西汉贾谊遭贬史实的叙述。指出贾谊被贬的原因是开国功臣的排挤打压,并非自身才德不足。随后诗人用卞和抱玉、伯乐相马的经典典故,点明贤才难遇知己的普遍困境。最后诗人发出感慨,呼唤像孔子一样的圣人来确立公正的人才选拔标准。全诗借古讽今,寄托了诗人对贤才遭抑现实的不满。也表达了对公正的用人环境的深切渴望。
跨学科 · 是什么
贾谊被贬史实历史学
贾谊是西汉初年著名的政治家、文学家。他年少时就因才学出众被汉文帝赏识,破格提拔。他提出了很多改革朝政的建议,触动了汉初开国功臣集团的利益。绛侯周勃、灌婴等开国重臣纷纷向汉文帝进谗言,诋毁贾谊。汉文帝最终疏远了贾谊,将他贬为长沙王太傅。长沙在西汉初年属于南方偏远地区,经济文化都比较落后。贾谊的这段遭遇是历史上贤才遭抑的典型案例。后世很多文人都曾在作品中引用贾谊的典故抒发怀才不遇的感慨。本诗就是借贾谊的遭遇来表达对现实的不满。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要放缓,语气要带着深沉的慨叹。开篇六句描写香草遭遇的部分,语气要带着怜惜之感。每句的节奏可以按照“二三”的结构断开,比如“灵芝/生河洲,动摇/因洪波”。中间叙述贾谊遭遇的六句,语气要转为沉郁,带着不平之感。节奏同样按照“二三”断开,比如“绛灌/临衡宰,谓谊/崇浮华”。最后四句抒发感慨的部分,语气要转为激昂,带着渴望之感。最后一句“为世陈四科”可以适当拉长尾音,突出情感的厚重感。诵读时要注意体会诗歌层层递进的情感变化,读出诗中的愤懑与渴望。
基础句式仿写指导
本诗前六句采用了先写事物特征、再写遭遇、最后点明遗憾的结构。仿写时可以先选取两种具有正面象征意义的事物。比如可以选取翠竹和青松两种意象。先写它们的生长环境,比如“翠竹生崖边,摇曳因罡风”。再写它们的遭遇,比如“松茂一何盛,暴雪压其枝”。最后点明遗憾,比如“哀哉二佳木,不植御苑中”。这种结构的好处是先铺垫具象的事物,再抒发情感,更容易让读者产生共鸣。仿写时要注意事物的象征意义要和后面要抒发的情感保持一致。也可以根据自己要表达的内容选择合适的意象进行创作。
核心名句写作应用
核心名句“抱玉乘龙骥,不逢乐与和”适合用在表达怀才不遇主题的作文中。也可以用在讨论人才选拔机制的议论文中。比如写求职遭遇挫折的感悟时可以用:“刚毕业时四处碰壁的经历,让我深刻体会到了“抱玉乘龙骥,不逢乐与和”的无奈。”再比如写讨论人才引进政策的议论文时可以用:“要避免“抱玉乘龙骥,不逢乐与和”的困境,就要建立更加公开透明的人才选拔机制。”应用这句名句时要注意语境要和人才、机遇、选拔等主题相关。不能用在和主题无关的内容中。使用时可以直接引用,也可以稍加化用。引用时要注意准确,不要写错字句。
关联知识图谱
楚辞香草美人传统同意象
本诗中用灵芝、兰花两种香草比喻贤才的手法,源自《楚辞》的香草美人传统。屈原在《离骚》等作品中大量用香草比喻品行高洁的君子,用恶草比喻奸佞小人。这种托物言志的手法成为中国古典诗词的重要创作传统。后世很多文人都继承了这一传统,用香草等意象来比喻贤才。本诗的香草意象就是对这一传统的直接继承。二者的核心内涵都是用美好的自然事物来代指美好的人品与才能。都通过事物的遭遇来比喻人的遭遇,让情感的表达更加含蓄委婉。这种意象传统已经成为中国古典文学的标志性特征之一。理解这一关联,能更好地把握本诗的意象内涵。
《史记·屈原贾生列传》历史关联
本诗中贾谊遭贬的内容源自司马迁《史记·屈原贾生列传》的记载。《史记》中详细记录了贾谊的生平、才学以及遭贬的前因后果。司马迁将屈原和贾谊放在同一篇传记中,因为二人的遭遇十分相似,都是贤才遭抑。本诗引用贾谊的典故,也是延续了这一认知,将贾谊作为怀才不遇的典型代表。二者都表达了对贤才遭受不公待遇的同情与不满。了解《史记》中的相关记载,能更好地理解本诗引用典故的用意。也能更准确地把握诗歌的情感内涵。这一关联是理解本诗历史内涵的重要基础。

名句 CLASSIC LINES

抱玉乘龙骥,不逢乐与和
该句以卞和抱玉、伯乐相马的典故为喻,凝练表达了贤才难遇知己的核心慨叹,内涵深刻,后世常被用来指代人才怀才不遇的处境。

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作者 POET

魏徵 580年-643年
初唐政治家、史学家、著名谏臣,唐太宗时期宰相

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