诗（幷序） 九十三
我家在何处，结对（张改作“队”）守先阿（戴校“结草守山阿”、项校“结宇对山阿”）。
[院]（𨺋）侧狐狸窟，门前乌鹊窠。
闻[莺]（应）便下种，听雁即收禾。
闷遣奴吹笛，闲令如其唱歌。
如（郑振铎改“男”，项云通“儿”）即教诵赋，女即学调梭。
寄语天公道，宁能那我何。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感田园 · 闲适
创作背景
隐居生活写照
本诗创作背景为诗人隐居天台山的真实生活写照，学界公认为寒山晚期作品。创作动因在于通过描述山居环境的荒僻与家庭生活的淳朴，表达对世俗礼法的疏离。诗中“狐狸窟”、“乌鹊窠”等意象印证了隐居地天台山寒岩的幽僻环境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由质朴。源流上承汉魏乐府民歌遗风，语言通俗生动。艺术定位为唐代白话诗代表作品，具有鲜明的通俗文学特征。在历代文体地位中，是研究唐代民间文学与白话诗发展的重要文献。
情感 · 解读
核心情感肌理表现为对隐居田园生活的满足与自得，情感层次分明，由生活环境的描写深入到日常劳作的惬意。历代主流解读共识认为此诗表达了诗人远离尘世纷扰、安贫乐道的豁达心境，体现了寒山诗派特有的禅意与生活情趣。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“结对”意为结伴或建造房屋，此处据校注作“结宇”解，指建造房屋居住。“先阿”据校注作“山阿”，指山弯处。“阿”读作ē。“窠”指鸟兽的窝。“调梭”指摆弄织布梭子，即学习纺织。“宁能”意为怎么能。“那我何”意为对我怎么样，“那”通“奈”，意为对付、处置。
逐句释义
我的家在哪里呢？就在那山弯处结庐而居。院子旁边是狐狸的洞穴，门前树上架着乌鹊的窝。听到黄莺啼叫就开始播种，看到大雁南飞就收割庄稼。烦闷时让奴仆吹吹笛子，闲暇时叫孩子唱唱歌。男孩教他诵读诗赋，女孩教她学习纺织。传话给天公听，看你能把我怎么样？
主旨概括
这首诗通过描写诗人在深山荒僻之处的居住环境和一家人自给自足、逍遥自在的生活场景，表现了诗人安于隐居、不慕荣利、不畏天命、超脱世俗的豁达胸襟。全诗语言通俗易懂，充满了生活气息和乐观精神。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗句描述了狐狸打洞、乌鹊筑巢的景象。这反映了天台山寒岩地区原始自然的地理环境，人烟稀少，植被茂密，生物多样性丰富，适合野生动物栖息繁衍。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用轻松、自然的语调。前四句描写环境，语速稍缓，体现幽静之感；中间四句叙述生活，语速轻快，表现愉悦心情；最后两句直抒胸臆，要读出豪迈与自信，特别是“宁能那我何”一句，要重读，体现气势。
句式仿写
可仿照“闻莺便下种，听雁即收禾”进行句式仿写。该句式为“闻/听+物象+便/即+动作”，运用了对偶修辞。例如：“闻蝉便知夏，听雪即迎春”、“看云便识雨，听风即知寒”。仿写时要注意前后动作的逻辑关联。
写作应用
核心名句“寄语天公道，宁能那我何”可用于表达自信、无畏、乐观的人生态度。在写作中，适用于描写面对困难不屈不挠、坚持自我的场景。例如：“面对命运的挑战，他心中默念‘寄语天公道，宁能那我何’，毅然踏上了征程。”
关联知识图谱
寒山同作者
本诗作者为唐代著名隐逸诗人寒山子，其诗风通俗，被誉为中国白话诗代表人物。
田园诗派同体裁|同流派
本诗描写农村田园生活，风格质朴自然，属于田园诗范畴，与陶渊明一脉相承。
名句 CLASSIC LINES
寄语天公道，宁能那我何
核心名句原文为“寄语天公道，宁能那我何”，意为传话给天公，看你能把我怎么样。文化影响力在于展现了极致的狂放与自信，被后世视为寒山子超脱世俗、不畏强权的标志性宣言。历代评价多以此句佐证寒山“疯僧”形象与禅门机锋。
标签 TAGS
作者 POET
王梵志 约隋末至初唐
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