诗（幷序） 一○○
鸿鹄尽（项校“昼”）飞飏，蝙蝠夜陵（项校“纷”）泊。
幽显虽不同，志性不相博（张改作“搏”，袁谓不误）。
他家求官官（张改作“宦”），我专慕客作。
斋得贰斗米，铛前交摎脚。
脱帽安怀中，坐儿膝头著。
不羡荣华好，不羞贫贱恶。
随缘适世间，自得恣情乐。
无事强人选，散官先即著。
年年愁上番，猕猴带[斧]（父）凿。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道
创作背景
唐代底层社会
本诗创作于唐代社会底层，具体创作时间学界尚无定论。作者王梵志作为唐代白话诗人的代表，其身份具有传奇色彩，传说为生于树瘿的“梵志”。创作动因源于对当时社会等级森严、官场腐败现象的深刻洞察，通过自身贫贱生活的写照，表达对世俗价值观的反叛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄格律，形式自由奔放。源流上承汉魏风骨，下启唐代新乐府运动。艺术定位以通俗写实为主，语言质朴自然，具有鲜明的民歌风味。在历代文体地位中，被视为唐代白话诗的代表作品之一，体现了唐诗通俗化的重要流向。
情感 · 解读
核心情感肌理表现为对世俗功名的淡泊与对自由生活的向往。情感层次分明，既有对贫贱生活的坦然接受，又有对官场钻营的辛辣讽刺。历代主流解读共识认为，此诗体现了作者随缘自适、不慕荣利的人生哲学，展现了底层文人的精神坚守。
基础解读 READING
语文核心知识
鸿鹄
鸿鹄指天鹅或大雁一类的大型鸟类。在古代文学中常用来比喻志向远大的人。诗中以此起兴，引出对人生志向的讨论。这是一个基础的文化常识词汇，理解它有助于把握全诗的基调。
客作
客作指受雇为人做工的雇工或匠人。这是唐代社会底层劳动者的称呼。诗中作者自称“专慕客作”，表明自己宁愿自食其力，也不愿去追求官职。这体现了作者对劳动价值的认可和对官场的排斥。
全诗白话翻译
鸿鹄白天高飞，蝙蝠夜晚停泊。虽然显隐不同，但本性互不侵犯。别人家求官职，我专门羡慕做雇工。斋会得到两斗米，在锅前盘腿吃饭。脱下帽子放在怀里，把孩子放在膝头上坐着。不羡慕荣华富贵，不以贫贱为耻辱。随顺缘分适应世间，自己得到尽情快乐。没事强人选官，闲散官职先穿上。年年愁上番役，像猕猴带着斧凿。
安贫乐道
这首诗的核心主旨是表达安贫乐道的生活态度。作者通过描写自己作为雇工的简朴生活，表达了对荣华富贵的淡泊。诗中认为，与其在官场中钻营受苦，不如做一个自由自在的劳动者。这种思想体现了对世俗价值观的超越。
跨学科 · 是什么
蝙蝠习性生物学
诗中提到蝙蝠在夜晚活动。科学上，蝙蝠是典型的夜行性动物，白天休息，夜晚出来觅食。它们具有独特的回声定位能力，能在黑暗中自由飞行。诗人观察到这一自然现象，并用它来比喻不同的人有不同的生活方式。
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读写应用
节奏划分
诵读时要注意五言诗的节奏，通常为“二-三”结构。例如“鸿鹄/尽飞飏”，“蝙蝠/夜陵泊”。语气上要体现出一种从容、淡定的态度。在读到“不羡荣华好”等句时，语调要坚定有力，表达出作者的决心。
名句引用
“不羡荣华好，不羞贫贱恶”这两句诗非常适合用在关于“价值观”、“人生态度”、“淡泊名利”等主题的作文中。可以作为论据，论证真正的快乐来源于内心的满足，而不是物质的富足。引用时要注意结合具体事例进行分析。
关联知识图谱
五柳先生传同主题
陶渊明《五柳先生传》中“不慕荣利”的思想与本诗“不羡荣华好”高度一致，都表现了古代文人对精神自由的追求。
名句 CLASSIC LINES
不羡荣华好，不羞贫贱恶
此二句为全诗核心名句，原文直抒胸臆。文化影响力深远，成为后世文人安贫乐道精神的典型写照。历代经典评价认为其语言虽俗，但意境高远，体现了极高的精神境界。后世衍生应用广泛，常被引用以表达淡泊名利、坚守本心的处世态度。
标签 TAGS
作者 POET
王梵志 约隋末至初唐
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