回波乐 三十

“洮”通“淘”，意为淘洗、清洗；“练”指把生丝煮熟使之洁白柔软。此处“洮练”比喻通过修行去除自身的杂质和缺点，净化心灵。这是一个通俗的比喻说法，意在说明人应该像淘金洗丝一样修炼自己。

指圆形的镜子。“车钏”原指车轮上的金属装饰圈，形状圆如满月。此处用“车钏”来形容镜子的形状是圆的。诗人用这个生活中的器物作比喻，形象地描绘了手中拿着镜子向外照看的样子。

他看见我，我也看见他，彼此都在看。这两种看其实也是在看自己，但往往看不见真实的喜悦面容。手里拿着圆镜，整天对着外面照。只看见别人的长短对错，却不肯回头检查修炼自己。嘴巴一张一合说个不停，就像冶铁用的排风扇一样。一遇到人就躁动不安，心里和舌头常常在交战。不愿意看看自己的身心，检查自己是善还是恶。像这样愚痴昏暗的人，真是让人觉得可恶下贱。劝你学习修道，就像含着食物要自己吞咽。先解决自己的饥渴，拔掉心中的五种邪毒箭。如果身体得了病，那时才会显现出来。安住在解脱的境界里，就没有障碍和分别。执着于分别才会有障碍，任运自如则法界遍在。即使生起六十二种邪见，也不是因为无罪的殿堂。之所以能达到这种境界，是因为有大善巧方便的法门。

这首诗的核心主旨是劝导人们不要总是盯着别人的缺点，而要时刻反省自己的行为和内心。诗人用通俗的比喻说明，拿着镜子应该照自己，而不是照别人。只有通过自我反省和修行，去除内心的贪欲和邪念，才能获得真正的解脱和安宁。这是一首典型的佛家劝世诗，语言直白，道理深刻。