回波乐 四十九

知足即是富,不假多钱财。

谷深塞易满,心浅最难填。

盛衰皆是一,生死亦同然。

无常意可见,何劳求百年。

基础信息 BASIC

体裁
情感安贫乐道
创作背景
佛理劝世
唐代佛教世俗化背景下,僧侣或文人常以此类通俗诗宣讲佛理。本诗旨在破除世人对财富与长生的执念,具有鲜明的宗教劝喻功能,具体创作时间与背景史料阙如。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言杂言诗,源自唐代教坊曲名《回波乐》。全诗不讲究平仄对仗,语言通俗质朴,具有鲜明的佛偈劝世风格,属于唐代通俗诗范畴。
情感 · 解读
核心情感为劝诫世人知足守分,看淡生死盛衰。诗人以冷静客观的说理口吻,表达了对世俗贪欲的批判和对佛家无常思想的体悟,情感基调超脱而警策。

基础解读 READING

语文核心知识
不假
“不假”意为不需要、不借用。此处指知足本身就是一种内在的富足状态,不需要凭借外在的大量钱财来支撑或证明,强调了精神满足的独立性。
无常
“无常”是佛教核心概念,指世间一切事物都是生灭变异的,没有永恒不变的存在。诗中用此词点明生死盛衰变化莫测的自然规律,劝人看破执着。
全句释义
懂得知足的人就是真正的富有,不需要依赖许多的钱财。深谷虽然巨大,用土堵塞它还容易填满;人心看似浅显,却比深谷更难填满。兴盛与衰败本质上是一样的,生存与死亡也是同样的道理。变化不定的道理显而易见,何必辛苦去追求长命百岁呢?
主旨概括
这首诗通过通俗易懂的语言,讲述了知足常乐的道理。诗人对比了自然界的深谷与人心的欲望,指出人心贪婪比深谷更难满足,进而劝导人们要看淡生死盛衰,不要为了追求虚无的长寿和财富而劳碌一生。
跨学科 · 是什么
心理学心理学
诗句形象地描述了欲望的无限性与满足感的短暂性。心理学研究表明,人类对物质财富的适应能力极强,获得财富后的快乐感会迅速消退,导致需求阈值不断升高,这种现象科学地解释了为何“心浅最难填”。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用平稳、说理的语调。前四句重在对比,读“最难填”时可稍作重读以示强调。后四句转入议论,语速宜缓,体现超脱与劝诫之意,最后一句“何劳求百年”应读出反问的语气,余味悠长。
句式仿写
本诗运用了对比句式,可以模仿“谷深……心浅……”的结构进行写作。例如:“海阔船易渡,心窄难容人。”通过自然景象与人心状态的对比,生动地阐明做人的道理,增强语言的表现力。
写作应用
“知足即是富,不假多钱财”一句常用于论述幸福观、物质与精神关系的作文中。作为论据,它可以有力地证明幸福来源于内心的满足而非物质的堆砌,适用于“淡泊名利”、“幸福的真谛”、“欲望与快乐”等话题的写作。
关联知识图谱
道德经·知足同主题|同思想
老子《道德经》中“知足者富”的思想与本诗首句“知足即是富”有异曲同工之妙,都强调了知足是衡量富有的内在标准。

名句 CLASSIC LINES

谷深塞易满,心浅最难填
此联运用对比手法,以自然物理现象反衬人心贪欲之无穷。语言平易而哲理深刻,形象地揭示了“欲壑难填”的人性弱点。

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作者 POET

王梵志 约隋末至初唐
唐代民间白话诗人

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