送贺秘监归会稽诗

二疏方告老,四皓尽归山。

蔼蔼都门别,仍看衣锦还。

霓裳标逸气,丹灶理童颜。

一遇真仙侣,群心难可攀。

(见孔延之《会稽掇英总集》卷二)。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 祝愿
创作背景
天宝三载送别
唐玄宗天宝三载(744年),贺知章请度为道士还乡,玄宗亲赐诗并诏令百官饯送。本诗即为此背景下朝臣所作送别诗之一,收录于《会稽掇英总集》。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句四十字,格律严谨,对仗工整,体现了唐代送别诗的典型文体特征。
情感 · 解读
诗中蕴含对贺知章高洁品格的仰慕之情,对其辞官归隐生活的美好祝愿,情感基调高雅脱俗,既惜别又欣慰。

基础解读 READING

语文核心知识
二疏
指汉代疏广、疏受叔侄二人。他们同时辞官归乡,受到朝廷和百姓的欢送。诗中用来比喻贺知章此次荣归故里,非常贴切。这是古诗中常用的典故,表达对辞官者的赞美。
四皓
指商山四皓,是秦末汉初的四位著名隐士。他们隐居深山,名声很高。诗中用此典故形容贺知章归隐会稽,像四皓一样高洁。
全句释义
汉代二疏刚刚宣告年老辞官,商山四皓全都回到了山中。京城门外举行了盛大的送别仪式,大家看着他穿着锦衣荣归故里。身穿霓裳标示着飘逸的气质,炼丹灶台保养着童颜。一旦遇到了真正的神仙伴侣,世俗众人的心境便难以企及。
核心主旨
这首诗通过列举古代贤人“二疏”和“四皓”的典故,赞美了贺知章辞官归隐的高尚行为。表达了作者对贺知章修道成仙、超凡脱俗精神的向往和敬佩之情。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中的“都门”指唐代首都长安的城门。长安是当时世界上最大的城市,城门宏伟,是官员和百姓出入的重要通道,也是送别亲友的标志性地点。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句节奏平稳,体现叙事感;后四句节奏轻快,体现仙气。重点字词“方、尽、标、理”需重读,突出归隐的决心和修道的境界。
句式仿写
可仿写“XX方告老,XX尽归山”句式,练习使用典故进行人物评价。例如:“陶令方辞县,严光尽钓滩”,练习对仗和用典。
写作应用
“霓裳标逸气,丹灶理童颜”可用于描写道家文化、养生主题或形容老年人精神矍铄、超凡脱俗的形象,适合用于传统文化类的作文中。
关联知识图谱
贺知章人物关联
本诗为送别贺知章归乡之作,贺知章字季真,号四明狂客,唐代著名诗人、书法家。

名句 CLASSIC LINES

霓裳标逸气,丹灶理童颜
此联生动描绘了贺知章求仙问道的精神风貌,将“霓裳”的飘逸与“丹灶”的养生相结合,成为刻画道士形象的名句。

标签 TAGS

作者 POET

韦述 ?-757年
盛唐史学家、官员、诗人

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