白金小还丹歌 二
既养黄男，先禁家鬼。
尽死扶金，余生制水。
世人能明，并穷斯理。
亲奉圣言，事难自揣。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感修行 · 虔诚
创作背景
唐代外丹盛行
本诗出自唐代道教典籍，反映了唐代外丹黄白术兴盛时期的社会背景。当时士大夫与皇室多热衷于炼丹求仙，罗公远作为著名道士，其丹诀诗正是这一时代风气的产物。创作动因在于传授炼制“白金小还丹”的秘法，记录药物配伍与炼制原理，具有极高的实用性与保密性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于道教外丹黄白术的口诀体诗歌，旨在以韵文形式记录炼丹过程中的药物配合与火候禁忌。其源流可追溯至汉魏时期的丹经歌诀，是唐代道教炼丹术文学化表达的重要形式。在文体上具有实用性、隐秘性与口诀化的特征，语言古奥凝练，多用隐喻。在历代文体地位中，属于宗教科技文献与古典诗歌的交叉领域，是研究中国科技史与道教文学的重要文本。
情感 · 解读
诗中流露出对炼丹成仙的极度渴望与对圣言的敬畏之情，情感基调庄重严肃。作者通过警示性的语言，表达了对炼丹禁忌的审慎态度，体现了道教徒在追求长生过程中的严谨与敬畏。情感层次单一但深沉，集中体现了道教信仰者的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“黄男”在道教炼丹术语中通常指代丹砂或铅金等阳性药物，象征阳气与生机。“家鬼”指代炼丹过程中需要抑制的阴邪之气或杂质，也可能指代五行中相克的元素。“扶金”意为辅助、增强金性药物的功效，指炼丹中的提纯过程。“制水”意为克制水气，依据五行相克原理，土克水，此处指通过特定手段控制炼丹反应。
逐句白话释义
既然已经培育了“黄男”这一关键药物，首要任务是禁制“家鬼”这一干扰因素。要彻底去除杂质以扶持金性，保留生机以制约水气。世间人如果能明白这个道理，就能穷尽这其中的奥妙。这是亲自领受的神圣教诲，其中的奥妙难以凭空揣测。
核心主旨概括
本诗是一首传授炼丹技术的口诀，核心主旨在于强调炼丹过程中“制伏”与“配合”的重要性。通过五行生克的原理，说明炼制“白金小还丹”必须严格遵循药物配伍的先后顺序与禁忌，体现了道教炼丹术严谨的操作规范与对自然规律的敬畏。
跨学科 · 是什么
炼丹术化学原理物理学
“扶金”在炼丹实践中往往涉及铅汞的化学反应，通过加热去除杂质（“尽死”），提取纯净金属。古人观察到物质形态的变化，将其抽象为五行生克，实际上是对化学提纯过程的朴素认知。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古风，诵读节奏宜平稳庄重，每句两顿，节奏型为“二-三”。如“既养/黄男，先禁/家鬼”。语气需苍劲有力，体现道教咒语的神秘感与权威性，在“尽死”、“余生”等动词处可适当重读，强调炼丹操作的决断性。
关联知识图谱
罗公远同作者
本诗作者为唐代著名道士罗公远，以幻术和炼丹闻名。
名句 CLASSIC LINES
既养黄男，先禁家鬼
此句运用内丹隐喻指代炼丹过程中的关键药物配伍与禁忌。“黄男”与“家鬼”的具体所指虽历代注疏有异，但作为炼丹口诀，体现了道教炼丹术“以制为用”的核心思想。
标签 TAGS
作者 POET
罗公远
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