白金小还丹歌 九
芽属黄男，药属玄女。
外助无非，玉芝清醑。
俗士多闻，道君少语。
用物参差，虚受辛苦。
基础信息 BASIC
情感劝诫 · 警示
创作背景
唐代外丹背景
此诗出自唐代道教典籍，收录于《正统道藏》。唐代是外丹术发展的鼎盛时期，同时也是由外丹向内丹转型的关键阶段。本诗虽言及药物，但强调“道君少语”，暗示了当时丹道流派中对于“借假修真”、重内心体悟而非单纯烧炼的思潮转变。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于道教丹道诗词，体裁为四言古体诗。四言诗源于《诗经》，在道教典籍中常用于表述炼丹口诀。此类作品韵律古朴，便于记诵，旨在通过隐晦的语言传授内丹修炼或外丹烧制的核心机密，具有极高的专业门槛与宗教神秘色彩。
情感 · 解读
全诗核心情感为严肃的警世与劝诫。作者以行内人的口吻，告诫求道者切勿盲目迷信外物或空耗精力。诗中流露出对世俗多闻博学却不得要领的批判，以及对真正大道至简、不落言筌的推崇，情感基调冷静、理性且充满权威感。
基础解读 READING
语文核心知识
黄男
指代“芽”。在古代炼丹术语中，黄色通常对应五行中的“土”，土居中央，在人事对应“男”。这里用颜色和性别代指炼丹初生之气或铅丹之萌芽，是丹道隐语。
玄女
指代“药”。玄即黑色，对应五行中的“水”，在人事对应“女”。这里指代炼丹所需的另一种关键物质或能量，通常指汞或真阴之气，与“黄男”相对。
诗句释义
炼丹的萌芽属于黄男，炼丹的药物属于玄女。外来的辅助之物无非是些灵芝美酒。世俗的人喜欢听各种传闻，得道的真君却很少说话。如果使用的材料搭配不当，只会白白遭受辛苦。
核心主旨
这首诗主要讲的是炼丹的道理。它告诉我们，炼丹讲究阴阳配合，不能只靠外界的名贵药材。真正的道理往往很简单，不需要听太多杂乱的信息。如果方法不对，再努力也是白费力气。
跨学科 · 是什么
唐代炼丹风气历史学
唐代皇帝推崇道教，社会上流行炼制丹药，希望长生不老。这首诗反映了当时人们对炼丹方法的探索，以及对盲目炼丹行为的反思。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速要平稳庄重。四言诗节奏感强，通常读作“二二”拍，如“芽属/黄男，药属/玄女”。读“道君少语”时要放慢语速，读出严肃劝诫的感觉。
句式仿写
可以模仿“俗士多闻，道君少语”的对比句式。例如：“凡人躁动，智者沉静”或“学者多辩，行者实干”。通过对比突出两种不同境界的差异。
写作应用
在写作关于“专注”、“实干”或“沉默是金”的主题时，可以引用“俗士多闻，道君少语”。这句话适合用来论证“行动胜于空谈”或“真理往往简洁”的观点。
关联知识图谱
阴阳学说同意象
诗中“黄男”与“玄女”是典型的阴阳对举，代表炼丹中的阴阳两仪，是道家哲学的基础。
名句 CLASSIC LINES
俗士多闻，道君少语
此句为全诗核心名句，极具哲学思辨色彩。它揭示了道家“多言数穷，不如守中”的智慧，指出世俗之人往往追求博闻强记，而真正得道的君王（或高真）则懂得沉默是金的道理。在丹道语境下，意指真机不在言语文字，而在心神领悟。
标签 TAGS
作者 POET
罗公远
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