颂
直下识玄旨，罗纹结角是。
不识玄旨人，徒劳逐所示。
䲺䲺鸟，守空池，鱼从脚下过，䲺䲺总不知。
（见《祖堂集》卷十五）。
基础信息 BASIC
体裁偈颂
情感禅理 · 讽喻
创作背景
禅宗开示
此诗收录于《祖堂集》卷十五，作者为五代时期禅师栖隐。创作背景源于禅师对当时禅林学人“盲修瞎练”、不知心性本旨现象的观察。禅师借此偈开示大众，指出悟道在于当下直指，而非向外追逐名相。反映了五代禅宗“直指人心，见性成佛”的主流宗风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为禅宗偈颂，是一种融合了诗偈与颂古功能的佛教文学体裁。偈颂通常不严格讲究平仄格律，而以阐发禅理、揭示心性为首要目的。其源流可追溯至印度佛经中的偈颂，入华后与本土诗歌形式结合，在唐五代时期极为盛行。在文学史上，偈颂属于宗教诗范畴，具有独特的语体风格和思想价值。
情感 · 解读
全诗核心情感并非世俗喜怒哀乐，而是表达一种透彻的禅宗智慧与慈悲的警策。作者通过对“不识玄旨”者的生动描绘，流露出对向外驰求者的惋惜与讽刺。情感基调冷峻而幽默，在看似戏谑的比喻中蕴含深刻的救度情怀。旨在破除学人的执着，引导其回归当下自性。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“䲺䲺”二字读音为luó luó，同“罗罗”，指鹭鸶鸟，是一种常见于水边的水鸟，在此诗中作为核心喻体出现。“玄旨”意指深奥玄妙的禅理宗旨，是禅宗追求悟道的终极目标。“直下”意为当下、直接，强调不假思索的顿悟。“徒劳”意为白费力气，点出错误修行的后果。
逐句白话释义
直接当下便能体认深奥的禅理，这就像罗纹结角一样自然现成，无需向外寻求。如果是不认识这深奥禅理的人，只是徒劳地追逐表面所示的现象，终无所得。就像那鹭鸶鸟守着一口空池塘，执着于守候。鱼儿明明从它脚下游过，它却全然不知。这首诗用通俗的语言，讲出了深刻的禅宗道理。
核心主旨概括
这首诗通过生动的比喻，阐述了禅宗“直指人心”的道理。批评了那些执着于外在形式而错失内在真谛的修行者，就像守着空池却不知脚下有鱼的鸟一样。强调悟道在于当下的直觉体认，真理往往就在眼前，不可“骑驴觅驴”。全诗旨在警醒世人回归本心，莫要向外追逐。
跨学科 · 是什么
禅宗哲学哲学
本诗体现了禅宗“即心即佛”的核心哲学思想。认为真理（玄旨）不在遥远的地方，而就在当下的心性之中。诗中批评的“逐所示”，即哲学上的“执着于名相”。通过鸟不知鱼的比喻，揭示了“道在目前”而人自迷的生存困境。这是一种反求诸己的内向型智慧。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用五言诗的二三分奏，如“直下/识玄旨”。前四句说理，语速宜平稳从容，带出坚定感。后四句转入比喻，语气可稍带诙谐与讽刺，特别是“䲺䲺总不知”一句，应读出惋惜与警醒之意。整体节奏明快，体现禅宗语言的利落风格。
关联知识图谱
禅宗文学同体裁
本诗为典型的禅宗偈颂，具有以诗说禅的文体特征。
名句 CLASSIC LINES
鱼从脚下过，䲺䲺总不知
此两句为全诗核心名句，以极具画面感的寓言比喻揭示了禅宗“百姓日用而不知”的深刻哲理。形象生动，讽刺辛辣，成为禅宗文学中经典的譬喻案例。后世常以此句警醒学人莫要“骑驴觅驴”，在日常生活中错失真如本性。具有极高的文学形象性和思想穿透力。
标签 TAGS
作者 POET
大义 745年-818年
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