偈二

普化和尚

河阳新妇子，木塔老婆禅。

临济小厮儿，却具一只眼。

（《五灯会元》卷四）。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅悟

创作背景

禅宗公案评唱

此诗出自宋代释普济编纂的《五灯会元》卷四，系作者对禅宗公案的评唱。诗中提及河阳、木塔、临济三位禅师，旨在通过对比评述，阐明临济宗峻烈机锋的殊胜地位，属于禅宗灯录文献中的评价性偈语。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为偈颂，是禅宗特有的诗歌形式，通常以四句为一单位，用以表达禅修悟境或勘验学人。偈颂不拘泥于格律，语言质朴直截，具有强烈的论辩性和宗教实践色彩，在宋代禅宗文献中极为常见。

情感 · 解读

诗中核心情感并非世俗喜怒，而是禅家特有的“棒喝”机锋。作者通过贬抑当时流行的“老婆禅”与“新妇子”作风，高度肯定临济义玄禅师“具一只眼”的犀利眼力，体现了禅宗破除迷信、直指人心的根本精神。

基础解读 READING

语文核心知识

新妇子

字面指新媳妇。在禅宗语境中，形容人性格扭捏、拘谨，缺乏大丈夫气概。此处用来比喻河阳禅师说法不够直截，像新媳妇一样小心翼翼，不敢大胆破除学人的执着。

老婆禅

禅宗术语。指禅师教导学人时过分慈悲、絮絮叨叨，像老婆婆一样反复叮咛。这种禅法虽然善意，但容易让学人产生依赖，无法顿悟。此处指木塔禅师的宗风过于拖泥带水。

一只眼

即“正法眼藏”的简称，指透彻真理的智慧之眼。拥有“一只眼”意味着具备了悟佛法实相的洞察力，能明辨是非邪正。此处赞扬临济禅师具有真正的见地。

诗句白话释义

河阳禅师像个扭扭捏捏的新媳妇，木塔禅师则是絮絮叨叨的老婆禅。临济义玄虽然看似个不起眼的小厮儿，却真正拥有一双洞察真理的慧眼。

核心主旨

这首诗通过对比三种不同的禅风，批评了那些优柔寡断或过分婆婆妈妈的教导方式，赞扬了临济禅师单刀直入、直指人心的顿悟风格。作者认为，真正的修行不在于外表形式或态度温和，而在于是否具备彻见真理的智慧。

跨学科 · 是什么

临济宗历史学

临济宗是禅宗五个主要流派之一，由唐代临济义玄禅师创立。该宗派以机锋峻烈、棒喝齐施著称，主张“随处作主，立处皆真”，对后世禅宗影响极大，并传播至日本等地。

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读写应用

诵读指导

诵读时前两句应带有轻微的调侃和贬抑语气，语调可稍低沉拖沓，模拟“新妇子”与“老婆禅”的拖泥带水感。后两句语调需陡然转折，重读“却”字，以铿锵有力的声音展现对临济禅师的肯定与赞叹。

句式仿写

可仿写“甲像……，乙像……。丙虽……，却具……”的对比句式。例如：“庸师像复读机，只会照本宣科；名师像引路人，却具一双慧眼。”通过前后对比，突出核心观点。

写作应用

核心名句“却具一只眼”可用于写作中表达“透过现象看本质”或“真才实学重于外表”的主题。例如在议论文中论述创新人才评价标准时，可引用此句说明不应看资历深浅，而应看是否具备独到见解。

关联知识图谱

临济宗创始人人物关联

诗中“临济”即指唐代高僧义玄禅师，其宗风以峻烈著称。

名句 CLASSIC LINES

临济小厮儿，却具一只眼

作者以看似轻蔑的“小厮儿”称呼一代宗师临济义玄，实则运用反讽手法，肯定其独具“正法眼”，能洞察佛法真谛。

标签 TAGS

禅悟历史学哲学社会学

作者 POET