王子颂五首末生

良价 · 唐

久栖岩岳（《五灯会元》作“壑”）用功夫，草榻柴扉守志孤。

十载见闻心自委，一身冬夏衣缣无。

澄凝愁看（《五灯会元》作“含笑”，《禅门诸祖师偈颂》作“愁笑”）三愁思，情苦高名上哲图。

业就巍（《五灯会元》作“高”，《禅门诸祖师偈颂》作“帝”）科酬极志（《五灯会元》作“志极”），比来臣相不当途。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感坚守

创作背景

洞山良价创作

本诗作者为唐代曹洞宗祖师洞山良价（807-869），系其所作《王子颂五首》中的第四首，题为“末生”。诗作背景源于曹洞宗“五位君臣”的禅修理论体系，借“王子”之喻阐述修行者在不同悟道阶段的境界，此首专论“末后”之大机大用。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言律诗，属偈颂体诗。全诗八句，每句七字，讲究平仄对仗与押韵。作为禅宗诗歌，它兼具古典诗歌的声律美与禅宗偈颂的教化功能，在唐代禅宗文学中占有重要地位，是研究曹洞宗思想的重要文本载体。

情感 · 解读

诗歌核心情感聚焦于修行者对世俗名利的淡漠与对修行志向的坚守。通过描写岩居生活的清苦与物质的匮乏，传达出一种超然物外、孤芳自赏的精神境界，体现了禅宗行者“守志不移”的坚定信念与内心宁静。

语文核心知识

重点字词注释

岩岳指高大的山崖深谷，是隐士居住的清幽之地。缣是细绢，诗中代指御寒的衣物。巍科原指科举高中，此处借喻修行的极高成就。不当途指不在仕途之上，意指不求世俗功名。这些词语共同构建了清苦修行的意境。

逐句白话释义

长久居住在深山岩洞中下功夫修行，睡草床关柴门坚守孤独的志向。十年来的所见所闻都放下了，无论冬夏身上几乎没有丝绸衣服。凝神静气看着三种愁思，情感苦涩却留名在圣哲的图谱上。修业成就高如巍峨山峰酬谢了极大的志向，近来臣子宰相都不在仕途之中。

核心主旨概括

本诗通过描写修行者长期隐居深山、生活极度清苦的状态，赞扬了其坚守志向、不慕荣利的高尚品质。诗人认为真正的成就在于精神层面的解脱与升华，而非世俗的功名富贵，体现了超然物外的人生态度。

跨学科 · 是什么

地理环境地理学

诗句中的“岩岳”指代深山中的岩穴与山崖，这是古代隐士和禅宗行者修行的典型地理环境。选择此类环境旨在远离尘世喧嚣，利用自然的幽静辅助内心的观照，符合中国古代“深山藏古寺”的地理分布特征。

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读写应用

诵读节奏指导

诵读时应采用沉稳、舒缓的语调，以体现禅者内心的宁静。首联“久栖/岩岳/用/功夫”节奏顿挫有力；颔联“十载/见闻/心/自委”需读出岁月的沧桑感；尾联“比来/臣相/不/当途”应重读“不”字，强调决绝态度。

关联知识图谱

曹洞宗创始人同作者

本诗作者为唐代著名禅僧洞山良价，曹洞宗开山祖师。