五位君臣颂三

正中来，无中有路隔尘埃。

但能不触当今（一作“时”）讳，也胜前朝断舌才。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感哲理

创作背景

此诗为《五位君臣颂》组诗第三首，作者为唐末五代僧人良价。创作背景与曹洞宗“五位君臣”的禅法理论密切相关，旨在通过诗偈形式阐释禅修境界与悟道过程。学界公认创作时间为唐末五代时期，创作动因是为了教导弟子领悟“正中来”的修行阶位，属于佛教文学中的重要作品。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

此诗体裁为七言绝句，源自汉代歌谣与乐府诗，至唐代格律定型。全诗四句，每句七字，讲究平仄粘对与押韵规则。属于近体诗范畴，具有音乐美与建筑美。在历代文体地位中，七言绝句以短小精悍、意境深远著称，是唐代诗歌的重要体裁之一。

情感 · 解读

核心情感为政治哲理与处世智慧，表达了君臣相得、避祸保身的深层思考。情感层次由表层的语言技巧探讨，深入至中层的政治生存法则，最终升华为对“中道”智慧的推崇。历代主流解读共识认为此诗旨在颂扬君臣际遇，同时警示言语谨慎的重要性。

语文核心知识

重点字词注释

“正中来”是禅宗曹洞宗“五位”理论中的一个专有名词，代表一种修行的境界。“无中”意指在虚无或空性之中。“隔尘埃”意为与世俗的烦恼尘埃相隔绝。“当今”指当时的皇帝或时代。“讳”指避讳，即不能直说的事情或名字。“前朝”指过去的朝代。“断舌才”指即使割断舌头也要直言的才能，形容极度的直言敢谏。

逐句白话释义

修行达到“正中来”的境界时，仿佛在空无之中走出了一条路，这条路能够隔绝世俗的尘埃与烦恼。只要能够做到不触犯当今皇帝的名讳或禁忌，这种智慧就胜过前朝那些即使割断舌头也要直言进谏的人才。

核心主旨概括

这首诗通过禅宗的理论，讲述了为人处世和修行的道理。它告诉人们，真正的智慧在于找到一条中道，既能保持内心的清净，又能巧妙地避开世俗的危险。这种明哲保身的态度，比盲目的直言抗争更为高明。

跨学科 · 是什么

历史学历史学

诗中提到的“断舌才”涉及中国古代历史上的直言进谏传统。在古代，臣子向皇帝提意见往往面临生命危险，历史上有多位忠臣因直言而被处死。这种历史背景构成了本诗的深层语境，反映了古代政治环境的严酷。

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读写应用

诵读节奏指导

诵读时节奏应舒缓沉稳，体现禅宗偈语的哲理性。首句“正中来”三字可稍作停顿，以示强调。后两句应注意逻辑重音，“不触”与“当今讳”之间连接紧密，“也胜”二字需读出肯定与赞叹的语气。整体语调不宜过高，以平缓为主。

句式仿写指导

可以模仿“但能……，也胜……”的句式进行写作练习。该句式表达了一种比较关系，前句提出条件，后句给出评价。例如：“但能守住心中志，也胜人间万户侯”。仿写时要注意前后逻辑的通顺，以及意境的营造。

写作应用场景

核心名句“但能不触当今讳，也胜前朝断舌才”可用于论述“说话的艺术”、“处世智慧”或“中庸之道”等主题的文章。在日常写作中，可以引用此句来论证“明哲保身并非懦弱，而是一种更高的智慧”这一观点，增加文章的文化底蕴。

关联知识图谱

曹洞宗创始人同作者

良价是唐代高僧，曹洞宗的创始人，其禅法思想主要体现在“五位君臣”理论中。