寄湖州开元寺座主

傍城花柳覆精庐。

(见《舆地纪胜》卷四《安吉州》、《嘉泰吴兴志》卷十三)。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感清幽
创作背景
文献辑佚
此诗非完整传世之作,系后人从地方志中辑佚所得。原文标注见于《舆地纪胜》卷四《安吉州》及《嘉泰吴兴志》卷十三,属唐代诗人咏叹湖州开元寺的残句,具体创作背景已不可考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此作为七言绝句,属近体诗范畴。全诗仅存一句,体制定义依据《全唐诗》断句收录标准判定。近体诗讲究格律严整,此句平仄合律,体现了唐代律诗的定型特征。
情感 · 解读
诗句通过花柳覆庐的景象,营造出清幽雅致的氛围。虽为残句,仍能窥见作者对佛寺清净环境的赞美之情,体现了文人对方外之地的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
精庐
精庐原指精舍,即僧人居住修行的房舍。在古诗文中常用来代指寺庙,这里特指湖州开元寺。这个词语带有精致、清雅的含义,与花柳掩映的环境相得益彰,突出了佛寺的清净庄严。
白话释义
靠近城边的地方,繁花和垂柳掩映覆盖着精致的寺庙房舍。这句诗描绘了一幅城郊佛寺被花木环绕的美丽画面,展现了自然景观与人文建筑的和谐统一,给人一种宁静致远的感觉。
核心主旨
这句诗通过对开元寺周边花柳繁茂景象的描写,表现了佛寺环境的清幽雅致。作者以简练的语言勾勒出寺院与自然相融的画面,流露出对佛门清净地的赞美与向往,体现了唐代文人寄情山水的审美情趣。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中的“傍城”指出了开元寺的地理位置位于城市边缘。在古代城市规划中,佛寺常选址于城郊结合部,既便于信徒朝拜,又能保持修行所需的清净。这种选址模式体现了古代宗教建筑与城市地理空间的布局关系。
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读写应用
诵读指导
诵读时节奏宜舒缓平和,语调轻柔。前四字“傍城花柳”语速稍快,描绘繁茂景象;后三字“覆精庐”语速放缓,体现静谧感。整体基调应清雅悠远,展现佛寺的宁静氛围。
句式仿写
可仿写为“依山松竹绕幽径”或“临水荷蒲掩孤舟”。原句结构为“方位词+名词+动词+名词”,仿写时需注意前后意象的逻辑关系,动词要准确描绘出前者对后者的覆盖或遮掩状态。
写作应用
此句适用于描写古建筑、园林景观或表达隐逸情怀的写作场景。在游记散文中可用来描绘寺庙环境的清幽;在议论文中可引申为“大隐隐于市”的主题,论证环境对心境的影响。
关联知识图谱
佛教建筑所属类别
开元寺是唐代著名的佛教寺院,属于宗教建筑类别,具有特定的建筑规制和文化功能。
辑佚文献文献作品集
此诗为《全唐诗》收录的残句,源自地方志辑佚,属于非完整传世的文献类型。

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作者 POET

薛逢
唐代官员、诗人

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