颂 一

这是禅宗临济宗的一种教学术语。意思是暂时放下对“自我”的执著，而保留对外部“环境”的关注。这里的“夺”是指破除执念，而不是真的抢夺。这是针对那些自我意识太强的人说的，让他们先放下自我，看看外面的世界。通过这种方式，帮助修行者调整心态，达到内心的平衡。这是临济义玄禅师提出的四种教学方法之一。简单来说，就是教人不要总是想着“我”。

第一句说“夺人不夺境”，意思是针对自我执著重的人，先破除对“我”的执念，保留外境。第二句说这种缘分本身就带着一些错误或偏差。第三句说如果想要通过思考去寻求深奥的禅理，反而会招致责怪。第四句用骊龙宝珠的光芒灿烂，比喻自性的光明。第五句用月宫桂树的影子婆娑，比喻境界的美好。第六句说面对本体其实没有差别。第七句说如果还有分别心，就还会被困在罗网里。

这首诗的主旨是教导人们破除对“自我”的执著。作者认为，过分强调“我”会让人陷入烦恼。真正的智慧不是靠思考得来的，而是要像宝珠一样自然发光。当我们放下对自我的执念，就会发现世界本来就很美好。诗中用宝珠和月亮做比喻，形象地说明了悟道的境界。最后提醒人们，不要被自己的思维困住。这是一首关于禅宗修行方法的指导诗。目的是让修行者获得心灵的解脱。