吉州鲤

五天慈雨细,师得润禅林。

碧眼千灯印,清源一派心。

有涯来敻远,无底更深沉。

别嗣曹谿后。

众人仰德音。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
禅宗赠诗
此诗为禅宗赠答诗,创作于唐代禅宗兴盛时期。诗题“吉州鲤”指代吉州(今江西吉安)籍的高僧,可能涉及青原行思法系。创作动因是赞颂该禅师的悟道境界与法脉传承,反映了当时禅林中以诗明道、以诗赞僧的风气,具体背景与禅宗法脉传承活动紧密相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究声律对仗,是唐代成熟定型的诗歌体裁。五言律诗格律严谨,要求颔联、颈联对仗工整,平仄合律,能够以精炼的语言承载深厚的思想内涵,在唐代佛教文学创作中常被用于表达禅理或赠答高僧。
情感 · 解读
全诗核心情感为对禅师的崇高赞颂与深切敬仰。诗人通过赞颂禅师的修行境界、法脉传承及道德声望,表达了对师者续佛慧命、泽被后学的推崇。情感基调庄重肃穆,既有对师者个人修证的肯定,也蕴含着对禅宗法脉源远流长的文化自信。

基础解读 READING

语文核心知识
五天
“五天”指古印度,在佛教地理观中指代佛法的发源地。此处借指佛法的源头或佛陀的教化之地。在诗中用来比喻佛法的广大与神圣,说明禅师所受的教法源自佛陀本怀,具有正统性与权威性,是理解全诗佛教背景的基础词汇。
曹谿
“曹谿”即曹溪水,位于广东韶关南华寺,是禅宗六祖慧能弘法之地。此处代指禅宗六祖慧能及其法脉。诗中称禅师“别嗣曹谿后”,意为继承了六祖慧能的禅法正统,是确立禅师在禅宗历史上地位的关键典故。
首联释义
“五天慈雨细,师得润禅林”意为:仿佛从印度传来的慈悲法雨细腻绵密,禅师得到了这甘露的滋润,在禅林中修行成长。这两句运用比喻手法,将佛法比作滋润万物的细雨,形象地表达了禅师接受佛法熏陶、成就道业的过程,奠定了全诗赞颂的基调。
颔联释义
“碧眼千灯印,清源一派心”意为:禅师拥有如碧眼般敏锐的洞察力,得到了千灯相传的法印;其心如清泉源头般纯净,传承了禅宗一派的心法。这两句对仗工整,通过“碧眼”与“清源”的意象,极力赞美禅师的证悟境界与法脉传承的纯正。
核心主旨
全诗通过赞颂一位吉州籍禅师的修行成就与法脉传承,表达了对其深厚德行与正统地位的崇敬。诗歌从得法滋润写起,进而赞颂其证悟与传承,最后归结于大众对其德行的仰慕,展现了唐代禅林尊师重道、重视法脉传承的文化风尚。
跨学科 · 是什么
吉州地理学
吉州即今江西省吉安市,位于赣江中游。唐代吉州是禅宗重要传播地,青原行思在此弘法,形成了禅宗青原派系。诗题“吉州鲤”点明了禅师的籍贯或弘法地,暗示其可能与禅宗青原行思法系有深厚渊源,地理位置对于理解诗中禅脉背景至关重要。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应保持庄重舒缓的语调,体现赞颂的敬意。首联“细”字读轻声,表现雨之柔润;颔联“印”与“心”字重读,强调法脉传承的庄重;颈联“深沉”二字读得深沉有力;尾联“德音”二字延长音节,余音绕梁,表现仰慕之情。整体节奏平稳,五言律诗通常按“二三”或“二一二”节奏停顿。
句式仿写
可仿写“形容词+名词+数量词+名词”的对仗句式。例如:“丹心万卷书,热血一腔志”。原句“碧眼千灯印,清源一派心”以精炼的意象组合构建宏大意境,仿写时应注意前后词性的对仗与意象的内在逻辑联系,通过具体意象表达抽象的精神品质。
写作应用
“碧眼千灯印,清源一派心”可用于形容文化传承、师承关系或精神追求的纯正。在写作中,适用于赞美导师、前辈,或表达对某种学术、艺术流派传承的敬意。例如在教师节文章中引用,赞美老师传承文明、启迪智慧的崇高使命,语言典雅,意蕴深厚。
关联知识图谱
六祖慧能人物关联
诗中“别嗣曹谿后”直接点明禅师法脉源自禅宗六祖慧能,慧能是曹溪法系的创立者。

名句 CLASSIC LINES

碧眼千灯印
此句为全诗核心名句,以“碧眼”指代禅者独特的洞察力或胡僧特征,以“千灯印”比喻佛法传承的印证与无尽智慧。意象奇特,寓意深远,生动展现了禅宗“以心传心”的传承特质,常被后世用于形容禅门法脉的庄严与智慧的传承。

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作者 POET

克符道者
唐代临济宗禅僧、诗人

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