乡乐杂咏五首大面

崔致远

黄金面色是其人，手抱珠鞭役鬼神。

疾步徐趍呈雅舞，宛如丹凤舞尧春。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感赞美

创作背景

朝鲜汉诗创作

作者申纬是朝鲜王朝后期著名文人，官至兵曹判书。此组诗《乡乐杂咏五首》创作于其在朝为官期间，通过记录当时朝鲜本土乡乐舞踊的演出实况，反映了朝鲜王朝对本土文化的整理与推崇，具有珍贵的民俗史料价值。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵。此体源于六朝歌行，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一，适宜写景抒情或叙事咏物。

情感 · 解读

诗人通过描绘乡野祭祀中面具舞蹈的生动场景，表达了对民间艺术形态的惊奇与欣赏。情感基调热烈欢快，流露出对太平盛世、风调雨顺的祈愿与赞颂，展现了士大夫对乡土文化的关注。

基础解读 READING

语文核心知识

珠鞭

装饰有珠玉的鞭子。在诗中指舞者手中所持的道具，并非真用来抽打，而是作为驱邪仪式中的法器或舞蹈道具，增添了表演的华美与威严感。

尧春

指上古圣君尧帝时代的春天。在古诗文中常用作太平盛世、百姓安居乐业的代名词。诗中用来比喻当下的美好时光，寓意政治清明、天下大治。

逐句释义

那戴着黄金色面具的人就是剧中的主角，他手中抱着装饰珠玉的鞭子，仿佛在役使鬼神。他时而快走时而慢行，展示着优雅的舞姿，就像传说中的丹凤在尧帝盛世的春天里翩翩起舞。

核心主旨

这首诗生动描绘了朝鲜乡乐中“大面”舞的表演场景。诗人通过刻画舞者的面具、道具和舞步，赞美了民间舞蹈的艺术魅力，并借“尧春”之喻表达了对太平盛世的歌颂与向往。

跨学科 · 是什么

大面舞源流历史学

“大面”又称“代面”，是古代的一种假面舞蹈。据《旧唐书·音乐志》记载，源于北齐兰陵王高长恭作战故事，后演变为歌舞戏。此舞随文化交流传入朝鲜半岛，成为当地乡乐的重要组成部分，见证了东亚乐舞文化的传播历史。

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读写应用

诵读指导

诵读时前两句应声音饱满，体现“黄金面”、“役鬼神”的威严气势；后两句节奏需转为轻快流畅，“疾步徐趍”四字可稍作停顿以示动作变化，末句“舞尧春”应读得悠扬舒缓，展现盛世祥和之意。

句式仿写

可仿照“宛如丹凤舞尧春”进行比喻句创作。例如：“恰似游龙戏碧水”、“犹如惊鸿掠晚霞”。通过“宛如/恰似/犹如”等词引出喻体，将眼前之景与宏大意象相连，提升句子的意境美。

写作应用

“宛如丹凤舞尧春”一句适用于描写节日庆典、文艺演出或赞美时代繁荣的写作场景。在作文中可引用此句来形容歌舞表演的精彩绝伦，或借代社会和谐、国泰民安的景象，增添文章的文化底蕴。

关联知识图谱

大面舞源头同源艺术形式

“大面”舞在历史上与唐代《兰陵王入阵曲》有密切渊源，均属假面舞蹈，后流传至朝鲜半岛演变为乡乐。

名句 CLASSIC LINES

宛如丹凤舞尧春

此句为全诗结句，运用典故将民间舞蹈比作丹凤在尧帝盛世起舞。意象宏大，将乡土祭祀提升至政治清明的象征高度，是朝鲜汉诗中描写民俗艺术的佳句，常被用于形容歌舞升平之景。

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作者 POET

崔致远

乡乐杂咏五首 大面