再宿友生郊居
终日走歧路，唯君守草堂。
重来身若旧，相见话偏长。
夜半四邻静，雨余群本香。
不能同此住，名利自茫茫。
（同前第五册第三一五八页。
）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
晚唐乱世背景
本诗收录于《全唐诗》，作者为晚唐诗人李中。晚唐时期政局动荡，仕途险恶，文人多生归隐之心。此诗具体创作年份虽难确考，但结合诗中'终日走歧路'与'名利自茫茫'的感慨，可推断为诗人在仕途奔波途中，借宿郊居友人所感，反映了当时士人在乱世中对于出处进退的矛盾心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗。五言律诗起源于南北朝，成熟于唐代，是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一，要求颔联与颈联对仗工整，本诗格律严谨，体现了唐代律诗的成熟风貌。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对隐逸生活的向往与对名利世俗的厌倦。诗人通过对比自己在仕途歧路上的奔波与友人对草堂的坚守，表达了内心的疲惫与对宁静生活的羡慕。情感层次分明，既有对友情的珍重，又有对人生道路选择的深刻反思，最终归结为对名利虚幻的无奈与对隐居生活的认同。
基础解读 READING
语文核心知识
歧路
岔路，比喻人生中错误或迷茫的道路。在诗中指诗人为了功名利禄而四处奔波的仕途，暗示了诗人内心的迷茫与疲惫，觉得自己的道路并不正确。这是一个古今异义词，古义多指岔路，今义常喻指错误的道路。
草堂
茅草盖顶的堂屋。在古代文学中常指隐者所居的简陋房屋，环境清幽。这里代指友人的郊外居所，象征着安贫乐道、远离世俗的生活方式，与诗人奔波的'歧路'形成鲜明对比。
终日走歧路，唯君守草堂
整天在迷茫的仕途岔路上奔波，只有你坚守在这清幽的草堂之中。这两句通过对比，写出了诗人与友人截然不同的生活状态，一个是忙碌奔波，一个是安静坚守。
重来身若旧，相见话偏长
再次来到这里，感觉身体和心情像旧时一样轻松，相见之后话语特别多。写出了诗人与友人深厚的情谊，以及在友人处感到的放松和亲切。
夜半四邻静，雨余群本香
半夜时分，四周的邻居都安静下来，雨后的花草散发着阵阵清香。描绘了郊居夜晚宁静、清新的环境，烘托出一种美好的氛围。
不能同此住，名利自茫茫
我不能和你一同住在这里享受清福，因为名利的诱惑和束缚让我感到前途茫茫。直接表达了诗人对友人的羡慕和对自己身不由己的感叹。
核心主旨
这首诗通过写诗人再次借宿友人郊居的所见所感，对比了自己在仕途奔波的劳碌与友人隐居的闲适。表达了对友人坚守本心的赞赏，对宁静隐逸生活的向往，以及对世俗名利羁绊的无奈与厌倦。全诗语言朴实，情感真挚，反映了古代文人在仕隐之间的矛盾心理。
跨学科 · 是什么
郊居地理环境地理学
诗中提到的'郊居'位于城市郊区。地理学上，郊区位于城市与乡村的过渡地带，通常人口密度较低，自然环境较好，保留了较多的自然植被。'四邻静'说明居住分散，噪音污染少，是典型的乡村聚落环境特征，适合人类放松身心。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句'终日/走/歧路，唯君/守/草堂'语速稍快，体现奔波之意；后两句'不能/同/此住，名利/自/茫茫'语速放缓，读出感叹与无奈的语气。'茫茫'二字可适当延长，以突出余韵。
句式仿写
可仿写'不能……，……自……'的句式。例如：'不能常相聚，岁月自匆匆'，表达对时光流逝的感叹；或'不能忘初心，梦想自辉煌'，表达对理想的坚持。
写作应用
名句'不能同此住，名利自茫茫'可用于写作中表达对都市快节奏生活的厌倦，或表达对田园生活的向往。在议论文中，可作为论据论证'淡泊名利'的主题，说明过度追求名利会让人迷失自我，失去生活的本真。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两首诗都描写了远离尘嚣的田园生活，表达了淡泊名利、向往自然的主旨。陶诗'结庐在人境，而无车马喧'与本诗'唯君守草堂'意境相通，都是对隐逸生活的歌颂。
名句 CLASSIC LINES
不能同此住，名利自茫茫
此联为全诗诗眼，深刻揭示了主旨。诗人感叹不能与友人同享此间清福，只因自己仍深陷名利场中。'茫茫'二字既形容名利的虚无缥缈，也暗示前途的迷茫无措。
标签 TAGS
作者 POET
龚霖
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