偈
萧然独处意沉吟，谁信无弦发妙音。
终日法堂惟静坐，更无人问本来心。
（见《五灯会元》卷八、《全闽诗话》卷十二引《闽书》。
）。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感孤寂 · 禅悦
创作背景
清豁禅师作
本偈为宋初泉州清豁禅师所作，载于《五灯会元》卷八。系禅师在法堂独坐时，因感悟修行境界与心性本源而作，旨在表达不假外求、直指人心的禅修体验。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言四句的偈颂体裁，属于佛教禅宗诗偈。偈颂虽具诗歌韵律，但重在阐发佛理禅意，不拘泥于传统诗歌的格律严规，语言质朴凝练，是宋初禅宗文学常见文体。
情感 · 解读
全诗流露禅师独处时的宁静心境与对自性佛法的深刻体悟。情感基调超然物外，既有孤芳自赏的清高，又有明心见性后的自信与从容，属于典型的禅宗悟道情怀。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“萧然”形容寂寞冷清的样子，表现环境的清幽与内心的宁静。“无弦”指没有琴弦的琴，比喻不需要外在形式。“本来心”指人本来的心性或佛性，是禅宗修行的目标。整首诗语言平实，通过这些关键词构建了深邃的禅意空间，引导读者思考内心世界。
白话释义
独自一人寂寞冷清地沉思，谁相信没有琴弦也能发出美妙的音乐？整天在法堂里只是静坐，更没有人来过问本来的心性。
主旨概括
本诗描写禅师独自修行的境界，表达了对内心悟境的自信和对世俗执着的超越。通过静坐与无弦琴的意象，说明大道无形、真性本具的道理。
跨学科 · 是什么
心性论哲学
“本来心”是佛教哲学核心概念，指众生本具的清净佛性。诗中提到无人过问，反映了悟道者独行其道的孤寂，以及世人多迷于外相、不知反求诸己的现实。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应语速舒缓，语气平和沉稳。前两句略带自问的语气，后两句回归宁静，体现禅定的意境。
关联知识图谱
陶渊明同典故
“无弦琴”典故源自陶渊明，本诗化用此典表达禅意。
名句 CLASSIC LINES
谁信无弦发妙音
此句借“无弦琴”之喻，生动传达了禅宗“不立文字、教外别传”的玄妙境界。意指真如本性不假外求，无需外在形式（弦）亦能自然流露智慧之音，极具哲理意蕴。
标签 TAGS
作者 POET
神禄 872-976
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语38 知识点
二期上线 · 敬请期待